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十二、雅各的转变

 

经文:创卅二1-1322-29

  雅各不是一个完全吸引人的人,他的生活很多人不喜欢。他欺骗哥哥,骗得长子的名份。神对雅各的方法,给我们带来安慰的信息,因为我们的生活如同雅各一样。雅各本来不配得神的甚麽,但神恩待他。神让他独立,忘恩行事,没强迫他走神的路。同样,神也没有强迫我们走神的路。他乃是引导我们行他的道路。

  神多年来,寻找雅各,他立志要赐福给他。你必须要明白这个背景,不然你不能认识雅各的事。神寻找他,他却躲避神,神在我们身上也做同样的工作。他要赐福给你,你却躲避他,得罪他,令他悲伤失望。

  请留意神对雅各的拣选,神曾对雅各的祖父亚伯拉罕说,他要赐福给他,叫万国因他得福。神拣选人,是否拣选一个最有吸引人的,最优秀的,志气高尚的,品格最好的,最正直,最刚强的,最有领袖才的人呢?并非如此,他拣选的雅各是欺骗,污秽,没吸引人,诡诈的人。神在雅各的身上作工夫。

  我们读创世记的时候,就会发现,以撒吃雅各的羊肉,为他祝福,其实他的祝福是骗来的。这个家庭,母亲溺爱雅各,父亲偏爱以扫。以致家庭中发生不愉快。雅各的家庭虽然不好,但却没有拦阻神的赐福。雅各从家庭那里得到不好的习性。试问,你从父母那里得 怎样的习性呢?

  不论人的个性,遗传性是怎样的不好,但对於神来说,并不是太难对付的。先知以赛亚说:「你这虫雅各。」(赛四一14)他被人称为一条虫,虫是世界上最低级的。但这条虫得到改变後,与神较力获得胜利。由此可见,神所拣选的不是聪明高贵的人。保罗说:「神却拣选了世上愚拙的……软弱的……卑贱的,被人厌恶的……。」(林前一27-28

  当雅各骗取长子名份的时候,已是中年,并不是不负责的小孩子了,他做的事是成年人的欺骗。心理学家认为人若到了廿八岁,生活定了型,以後很难有什麽改变的。但对神来说,人不能改变的,神可以改变。雅各过的是欺骗,诡诈的生活。神寻找他,没有放过他,神立志要在他身上做工夫。

  当神拣选雅各的时候,他看透人的心。令人感到惊奇的是:人生以为没有盼望,但在神仍有指望。我们在雅各的身上看见了人仍然有指望;藉 雅各的生平,为历代以来的人作了见证,神在雅各的身上有王权,改变他的性格,从邪恶到正直,神使雅各变成了好人。朋友!你看见神在你身上做工夫吗?只要是神管理你的生命,你就有光明,奇异的前途。朋友! 要将你的生命投降给主,不要太低估自己,神必定要在你身上成就奇妙的事。

  我年青之时,也喜欢以扫,我认为他是个好人,很吸引人,而我却宽恕雅各的作为。但有一点,神对以扫不满意,是他喜爱属世的物质多於属灵的福气。以扫是长子,是祭司家庭中的首领,但他轻看了属灵的事奉,雅各却不然,他重看属灵的福分,但他不择手段,为要得 这些属灵的福气,在他的心底里对神有饥渴的心。因为他这有样的心,所以神在他身上做工夫。在雅各的身上有叁次人生的转捩点,兹分述如下。

  (一)逃避他哥哥到了伯特利见到了神的天梯,神在梯顶上看 他。神怎样对付他呢?神也是用同样的方法对待我们。我们时常得罪神,但是,神仍然在你身上作工,神并没有灰心,继续的寻找你,要赐福给你。此时,神对雅各说,要赐福给他,与他同在,一路保护他(参创廿八10-22)。

  (二)雅各在舅父拉班家里,娶她两个女儿为妻。其实拉班性情比雅各更诡诈,更刚硬,与雅各比起来,可说他是个大骗子。雅各在他家中,廿年之久彼此相骗,此是大悲剧。两人彼此斗智,但神要赐福给雅各,把他放在一个更坏的环境,与一个比他更坏的人相处,神使雅各在拉班的身上看见自己的错处。雅各嫉妒人,但是神放他在比他更嫉妒人的人家里,生活在一起,互相顶撞,自然同居不能安乐了。神藉 他在舅父拉班的家中生活廿年,管教他,他没有逃避,接受神的造就(参创廿九至卅二章)。朋友!与难相处的人同在,不要逃避,神会引导你前进。

  (叁)雅各在雅博渡口的经历。多年来,雅各逃避他的哥哥,神一直没有机会与他单独相见,解决他属灵上的问题,但是神在雅博渡口与他有机会单独相见。

  以扫带了四百人来迎接他,他反而以为哥哥来杀他。此时,雅各没有祈求神,他还是骗子雅各,旧我依然;他定下计划,将家人与财物分成小队,按 次序,将礼物送过去,想藉此得他哥哥的欢心。那夜,雅各在雅博渡口住宿。此时,雅各见到神,神与他摔跤,直到黎明。不是雅各与神摔跤,乃是神与他摔跤。在这一场摔跤中,雅各从头到终都获胜利。廿年後成为最好的人,将敌手击败。直到他的对手摸了他一把大腿窝後,雅各的力量才完全破碎,但他仍不肯放弃争战,仍然抓住那神人,非给他祝福不可,否则不肯让他离去,此时奇妙的事发生了,七十年之久神一直寻找雅各,但他一直躲避神,而此时呢?他不容神人离去,非要他祝福不可。

  朋友!神寻找你,要祝福你,你却逃避, 起围墙来拦阻神的赐福。这不是神要在你身上占便宜,乃是要赐福给你。朋友!我廿岁之时才学到了这个真理,如雅各一样,怕神强迫我去做我自己不欢喜做的事,怕神讨我的便宜。只要你把自己的生命交托给神,神便要在你身上做改变的工夫。朋友!你不必怕神会在你身上占便宜,他乃是你达到更高的标准。神与雅各摔跤後,效果如何呢?他的名字不再叫雅各了,而叫以色列。意即得胜者,对神有影 力,雅各得 了新生。他有完全的改变,以扫来迎接他,他一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。如今他有属灵的生命控制他的行事。神对雅各说:「起来,上伯特利去住在那里,要在那里 一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候,向你显现的那位。」(创卅五1)神给他另一次的机会,回到属灵的第一次的经验, 一座坛。他没有等待,直上伯待利去, 了一座坛,再次将生命献给主。

  朋友!或者你在属灵上有多次的失败,主仍赐给你生命的开头。其实,我自己也失败过很多次,你失望,但是,神没有失望,正如神待雅各一样。朋友!你现在就回去伯特利罢,神要在那里祝福你。你没有一条犯过的罪神不能赦免你的。例如被称为虫的雅各,神将他击打,成了神喜悦的人。

  各人有不相同的试探,失败,在罪上跌倒,有属世的野心,被金钱辖制,以致人的理想太低落了。很多时候,以为自己已经被对付了的罪,又复发了,另一个罪又来了,正如雅各一样的光景。神在雅各身上做的工夫,给我们带来了盼望,安慰的信息。你失败廿一次,神仍给你廿二次的机会,神的气量比你大。没有一次的失败是脱离性的失败;你失败,神没有把你排除出去,好像彼得失败後,神没有弃绝他,结果如何呢?他悔改後,神赦免他的罪,以致五旬节之时,他成了大讲道家。

  在希伯来书第十一章中记载历史上信心伟人之时,雅各也被列在其中之一。朋友!神的伟人中有你的份吗?神拣选雅各,以致各国各民各族都要因他得福,神在雅各身上成就的事,撒但却要起来摧毁他,但是神起来帮助他,把他陈列在神的荣耀中。神在雅各身上做工夫,他亦在你身上做工夫;主满有恩慈,绝不灰心,他要对付你,也要赐福给你。—— 孙德生《负起时代的责任》

 

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