请听他自己的见证
从古到今，人对主耶稣有很多的看法：有人说他是圣人，有人说他是革命的领导人，有人说他是慈善家；但那些真正认识他的，都说他是救主，是神的儿子。
主耶稣在世的时候，人对他也有些不相同的看法：有人说她是施洗的约翰复活了，有人说他是有能力的先知以利亚，有人说他是爱国忧民的先知耶利米，有人说他是一位先知；但他的门徒认识他是永生神 的儿子。让我们听他自己的见证。 他曾说：「我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。」像主耶稣所说的话，世界上从古到今，无论是政冶家、军事家、科学家、哲学家、文学家、宗教家，有谁能这样说呢？
若说耶稣是患了精神病，所以说这些狂妄的话，而古今竟有多少人都景仰他，相信他；他为自己所作的见证，他若不是与世人不同的神，谁也不敢说这样的话，若是没有他从死里复活的见证，谁也不敢相信他的话，更没有人肯记录下来写成书，以传後世一个人说了话，就有人给他记录、这个人在当时必是为人所景仰的。所以当我们读到主耶稣为自己作的见证，平心想一想，我们就当知道耶稣不是圣人、不是革命的领导人、不是慈善家、 是政治家、不是哲学家、不是宗教家；人间一切称号，放在他身上都不合适；他根本与世人不同类。
他虽然穿上了人的肉身，他却是神的儿子；在创造世界之先就有了他，万物都是藉着他造的，在太初就有了他，一千九百多年不过是他降世为人的年日，并不是有他的年日；许多人以为他还不满两二千年，这是错了。万物是他创始的，他也要成终；天地要像衣服渐渐旧了，他要将天地卷起来像一件外衣，天地就都改变了，惟有他永不改变；他的年数没有穷尽。耶稣不但是首先的，末後的，并且在这首先与末後之间，他仍然继续存活着；他是永远存在的神，他是永不改变的神。袖曾来过世界作人，为担当人的罪钉了十字架；他的死不是由於自己的罪，他若因自己的罪而死，就不值得人记念他，也没有人肯记念他；只因他是为别人而死，所以他的死被万世万代的人记念着。
主耶稣虽然死了，又埋在坟墓中，因为他是神的儿子，所以他又从死里复活，他自己说：「没有人夺我的命去，是我自己舍的；我有权柄舍了，也有权柄取回来。」主耶稣复活之後，升上高天，回到他 原居之地，他临升天的时候对门徒说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。」死亡和阴间的钥匙也在他的手中。像主耶稣所说的这些话，世界上再没有人说过，也是人所不能说不敢说的。听见他为自己所作的见证，就当信他是神的儿子。朋友！你听到这些话有什麽感想呢？你不警醒吗？何不趁现在向他投，信靠他呢？