第一讲
普通书信概略
今天所讲的是普通书信的概略。即由雅各书起至犹大书止一共七卷之大意。
（一）书信在新约中的地位
以数量言：新约共廿七卷。而其中二十一卷是书信。以质量言：书信内容是讲得救大纲并事实，及信徒的生活，教人怎样应付人，应付世界。书信所发明的真理，在新约圣经中很重要。
（二）书信的分类
甲、保罗书信：由罗马书起至腓利门止。共十叁卷，是保罗所写。
乙、普通书信：由雅各书起至犹大书止，共七卷。
其中有一卷书，是在保罗书信之後，普通书信之前，即是希伯来书。旧约以雅歌书为最难解，新约以希伯来书为最深奥。不明旧约，就不能明新约的希伯来书。人承认这书是保罗所写的。保罗是外邦使徒，他负责传福音於外邦。希伯来书是写给犹太人的，所以保罗不写自己的名字。这书是论前进的道理，对於教会很关重要。
（叁）普通书信
为甚麽这七卷书称为普通书信？保罗书信是写给某处某处的教会，或写给某人，那都是有指定的。普通书信不指定人也不指定地点，不过其实也是写给犹太人的。
（四）普通书信的作者
雅各书是雅各所写的，约翰一、二、叁、书是约翰写的。彼得前後书是彼得写的。犹大书是犹大写的。那犹大是谁？犹大书第一节说：「耶稣基督的仆人。雅各的弟兄犹大」。可见雅各犹大是两兄弟。马太十叁章十五节说：主耶稣的弟兄中有雅各、犹大，他们若是主耶稣的弟弟，我们就得一个教训：约翰七章四、五节说：主的兄弟都不信他，主很孤单，但是他钉十字架复活之後，在耶路撒冷有十天的祷告会，参加那祷告会的人，有主的兄弟在内，一同 切祷告，徒一章十四节。他们弟兄二人不但信，而且被圣灵使用而写这两本书。各位弟兄姊妹，你府上有不信的人吗？你来礼拜而你家中的少年人去游泳吗？天主教的人一信就全家同信，我们基督教之所以冷淡，是因太不注意家人的信仰，父母不叫儿女去做主日学，在他可教之时而不教他；後来你就要替他伤心了。你到了天堂还是伤心，因为你看见儿女们下在地狱里！你当知道现在你的儿女不和你一同来做礼拜，这不是平常的事；乃是非常的事；要留心注意啊。
（五）普通书信的大旨
哥前十叁章十叁节说基督教的叁大元素是信、望、爱。保罗书信十叁卷所论是信， 由信称义成圣。雅各书所论是行为，约翰所论是爱。彼得所论是望。
现在藉机会讲雅各书所论的行为，有人说基督教义有矛盾，因见保罗书信说人由信称义，而雅各书又说行为重要。但是圣经是合一而无冲突的，只因我们不明白雅各说身体没有灵魂是死的，信心没有行为是死的。身体灵魂都是重要，缺一不可，雅各不是说不要信；乃是说信心当加上行为。可惜很多人信主而没有善行。
（六）普通书信与五经之比较
新约 旧约
四福音 创世记
使徒行传 出埃及记
保罗书信 利未记
普通书信 民数记
启示录 申命记
由此可知普通书信的地位，民数记是论以色列人在旷野飘流叁十八年，结果是死亡。信徒在世难免遭遇试炼。（雅一章二节）「落在诸般试炼中都要喜乐」。彼前一章六，七节说：「信心被试炼比能坏的金子更显宝贵」。因为火能除去一切杂质。各位，世上的苦离不是害我们的，试看在战时人还多祷告，苦难中更亲近神。
犹大书如一盏红灯，是启示录的小引，表示危险将临。叫人预备。
（七）普通书信与今日教会及信徒
今日教会与信徒当前的事是甚麽？彼前二章廿一节。「基督为你们受过苦留下榜样，叫你们跟他脚踪行」。主耶稣叫我们背十架来跟随他，我们当前是苦难，但不要怕。彼得说：「我们要存 受苦的心志，度馀下的光阴」。彼前五章十节。「那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之後，必要亲自成全你们，赐力量给你们」。
求主施恩赐福各位。——
赵柳塘《普通书信》