主认识谁是他的人
读经：提摩太後书二章十九至二十一节
「然而神坚固的根基立住了；上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人，总要离开不义。在大户人家，不但有金器、银器，也有木器、瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样善事。」
神有一个不能移动的根基给他的家。许多神的儿女，当他们继续走下去的时候，对於他们曾经得到过的亮光，越来越不清楚，他们越来越对他们的行动、生活和信心漠不关心。当你察看他们，并且想到他们起头的光景，想到他们的热心，想到他们早年的明亮和多结果子，於是你看他们是怎样改变的，你为 你自己的未来感到害怕，并且怀疑你还能有甚麽可期望的。但是有一位——就是主——他不能也不会有一点改变，另外也有一些别的东西是不会改变的，那就是神的工作。凡是神作的工就决不会移动，它决不会改变。
「主认识谁是他的人」——「坚固的根基立定了」。我们可能对许多同作基督徒的感到失望，我们可能怀疑谁是我们可以真正地信靠的人，谁愿真正地站住而不跌倒，谁是真正地重生了，以及谁是真正地真实并愿一直跟随主。然而，让我们心中总记住神家的根基之一，乃是「主认识谁是他的人」。
「在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器。」人是要看器皿的用处，但神并不那样；相反的，他是看器皿的价值。木器和瓦器在一户人家里比金器银器更为有用，但是金器银器却更有价值，神的观点、神所注意的是在於价值，而不是在於使用。他所要的是宝贵、价值、贵重。今天许多的工作是便宜的。在教会里，长老执事的职务可能是便宜的，讲道可能是很便宜的。这要看器皿，要看器皿的价值如何。除非你自己的分量重，否则你的话语还是便宜的。金、银代表从神来的和出於神的，木和泥土代表从人来的和出於人的。金象徵神的性情，而银则象徵我们主耶稣的救赎。
你如果要作金子和银子，就你必须晓得等候主，仰望主，用深信不疑的信心祷告，接受启示，放下自己，割除肉体，并且对付一切出於你自己的东西。这是要花时间的，这是代价昂贵的，然而价值之能够来到你身上是不能从别的道路的。所有有价值的都是从神来的，别的一切——或是从你自己的思想和推理所得到的，或者你用自己的力量所作出来的——都是便宜的，没有价值的。
当你真正地有十字架对付你的天然生命，换句话说，真正地对付了我们属地的和低级的生命，我们就会变得有些价值。只有付出了一个高的代价，价值才会产生出来，价值使我们付出许多花费。而凡是从我们自己，从我们天然的生命、心思和感觉出来的东西，乃是便宜而且没有价值的东西。