从己的捆绑中得释放
读经：约五1-9
在这段有关那位瘫痪之人的故事中，问题的症结在於第五节：“在那里有一个人，病了叁十八年。”
这里的犹太背景是甚麽呢？无疑地，这正是以色列人在旷野中的情形，他们叁十八年的漂流，是何等地残瘸！从埃及到迦南地，总共只需十一天的行程，但是以色列人竟然走了叁十八年，叁十八年过去了，他们并没有一点进展（参申一2-3）！他们被“己生命”捆住了，因着己生命的掌权，他们成了血气枯乾的人，无助的瘸子。你们并不需要我再来为你们详述己生命是如何辖管他们。从圣经中，我们看到在每一件事上，他们从不思想它是否为神效力，对神有多少“益处”来冲量，而总是以它如何影响“我”来着想。所有的怨言和背叛只有一个原因：他们得不着他们所需要的。他们是一群以自我为中心的人，从来不曾想过神要甚麽；已生命就是他们的褥子，他们都瘫痪在这床褥子上。这使得他们无法站起来，往前进入神的旨意中。
以上就是这一段记载的犹太背景，当耶稣吩咐那人拿起褥子来行走之时，他把这一幅图画摆在犹太人面前。但新的、属天的以色列却是一班从“己的利益”得释放的人，他们单单为神的利益而活，靠着耶稣基督在神的道路上奔跑，力上加力。
五旬节之後，第一个神迹就发生在耶路撒冷圣殿的美门口，彼得叫一个瘸腿的起来行走，您不觉得这很有意思吗？约翰福音和使徒行传中所记载的这两处神迹，并非只是一些动听的故事，且以此编出一本趣味盎然的书。神知道他在作甚麽，当他把瘸子起来行走的事，放在新约教会时代第一个神迹的地位上时，神的意思是：新的以色列乃是一班从“己的无能”中得释放的人，如今他们是靠着属灵的脚而立而行。
现今有太多的基督徒是不能站立的瘸子！他们自己站不住脚，旁人扶他也扶不起来。你不妨试看去扶扶他，顶多走
没有别的原因，乃是以自我为中心的生命。己生命有各种不同的“外貌”！你们不要被它混淆了。每一个人都要别人在意他的“己”，这就说明了己生命是显於骄傲。这里的瘸子得着了释放，是因他知道自己的无助，并且信了耶稣所说的话，他既相信耶稣，就说明他再不相信自己了。是的，这就是“秘诀”，叫我们脱离可怜的己，不再被它霸占，并对它一次永远地宣告：“可恶的己啊！我与你已经一了百了，我将我全人投入在耶稣身上，我已跨出了委身於耶稣的那一大步。”耶稣绝对不会让这样的人失望。—— 史百克《属天的呼召》