赔偿


[创 4:4]
  亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,

[创 22:2]
  神说:「你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。」

[出 12:5]
  要无残疾、一岁的公羊羔,你们或从绵羊里取,或从山羊里取,都可以。

[出 12:11]
  你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃;这是耶和华的逾越节。

[出 12:14]
  「你们要记念这日,守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。

[出 24:8]
  摩西将血洒在百姓身上,说:「你看!这是立约的血,是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。」

[利 16:30]
  因在这日要为你们赎罪,使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净,脱尽一切的罪愆。

[利 16:34]
这要作你们永远的定例,就是因以色列人一切的罪,要一年一次为他们赎罪。」于是,亚伦照耶和华所吩咐摩西的行了。

[利 17:11]
  因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪;因血里有生命,所以能赎罪。

[诗 40:6]
  祭物和礼物,你不喜悦;你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要。

[赛 53:4]
  他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。

[赛 53:5]
  哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。

[赛 53:6]
  我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

[赛 53:7]
  他被欺压,在受苦的时候却不开口(或作:他受欺压,却自卑不开口);他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。

[赛 53:8]
  因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?

[赛 53:10]
  耶和华却定意(或作:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或作:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。

[赛 53:11]
  他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。

[赛 53:12]
  所以,我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死;他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。

[亚 13:1]
  「那日,必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源,洗除罪恶与污秽。」

[太 20:28]
  正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。」

[太 26:28]
  因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

[路 2:30]
  因为我的眼睛已经看见你的救恩,

[路 2:31]
  就是你在万民面前所预备的:

[路 24:46]
  又对他们说:「照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活,

[约 1:29]
  次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:「看哪,神的羔羊,除去(或作:背负)世人罪孽的!

[约 6:51]
  我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。」

[徒 20:28]
  圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作:救赎的)。

[罗 3:24]
  如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。

[罗 3:25]
  神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,

[罗 3:26]
  好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。

[罗 4:25]
  耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了)。

[罗 5:1]
  我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。

[罗 5:6]
  因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。

[罗 5:7]
  为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。

[罗 5:8]
  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。

[罗 5:9]
  现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。

[罗 5:10]
  因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。

[罗 5:11]
  不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。

[罗 5:15]
  只是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍的临到众人吗?

[罗 5:16]
  因一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。

[罗 5:17]
  若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?

[罗 5:18]
  如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。

[罗 5:19]
  因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

[罗 5:20]
  律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在那里显多,恩典就更显多了。

[罗 5:21]
  就如罪作王叫人死;照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。

[林前 1:23]
  我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙;

[林前 2:7]
  我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智能,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。

[林前 5:7]
  你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。

[林前 15:3]
  我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,

[林后 5:18]
  一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。

[林后 5:19]
  这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。

[加 1:4]
  基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。

[加 3:13]
  基督既为我们受(原文作成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:「凡挂在木头上都是被咒诅的。」

[加 4:4]
  及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,

[加 4:5]
  要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。

[弗 1:3]
  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:

[弗 1:4]
  就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;

[弗 1:5]
  又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,

[弗 1:6]
  使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。

[弗 1:7]
  我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。

[弗 1:8]
  这恩典是神用诸般智能聪明,充充足足赏给我们的;

[弗 1:9]
  都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,

[弗 1:10]
  要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。

[弗 1:11]
  我们也在他里面得(得:或作成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的,

[弗 1:12]
  叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。

[弗 1:17]
  求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智能和启示的灵赏给你们,使你们真知道他,

[弗 1:18]
  并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;

[弗 1:19]
  并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,

[弗 1:20]
  就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,

[弗 1:21]
  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。

[弗 1:22]
  又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。

[弗 2:4]
  然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,

[弗 2:5]
  当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩。)

[弗 2:6]
  他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,

[弗 2:7]
  要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

[弗 2:8]
  你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;

[弗 2:9]
  也不是出于行为,免得有人自夸。

[弗 2:10]
  我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。

[弗 2:13]
  你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。

[弗 2:15]
  而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。

[弗 5:2]
  也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。

[西 1:19]
  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。

[西 1:20]
  既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有,无论是地上的、天上的都与自己和好了。

[帖前 5:10]
  他替我们死,叫我们无论醒着、睡着,都与他同活。

[提前 2:6]
  他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。

[多 2:14]
  他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。

[来 2:9]
  惟独见那成为比天使小一点的耶稣(或作:惟独见耶稣暂时比天使小);因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。

[来 7:27]
  他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭;因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。

[来 9:7]
  至于第二层帐幕,惟有大祭司一年一次独自进去,没有不带着血为自己和百姓的过错献上。

[来 9:12]
  并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。

[来 9:14]
  何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文作良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?

[来 9:15]
  为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

[来 9:20]
  「这血就是神与你们立约的凭据。」

[来 9:22]
  按着律法,凡物差不多都是用血洁净的;若不流血,罪就不得赦免了。

[来 9:24]
  因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真圣所的影像),乃是进了天堂,如今为我们显在神面前;

[来 9:25]
  也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血(牛羊的血:原文作不是自己的血)进入圣所,

[来 9:26]
  如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。

[来 9:27]
  按着定命,人人都有一死,死后且有审判。

[来 9:28]
  像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。

[来 10:1]
  律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像,总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。

[来 10:4]
  因为公牛和山羊的血,断不能除罪。

[来 10:6]
  燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。

[来 10:10]
  我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。

[来 10:11]
凡祭司天天站着事奉神,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。

[来 10:12]
  但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。

[来 10:14]
  因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。

[来 11:4]
  亚伯因着信,献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。

[来 11:17]
  亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。

[来 11:19]
  他以为神还能叫人从死里复活;他也彷佛从死中得回他的儿子来。

[来 13:12]
  所以,耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。

[彼前 1:8]
  你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐;

[彼前 1:9]
  并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。

[彼前 1:10]
  论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察,

[彼前 1:11]
  就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。

[彼前 1:12]
  他们得了启示,知道他们所传讲(原文作服事)的一切事,不是为自己,乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也愿意详细察看这些事。

[彼前 1:18]
  知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,

[彼前 1:19]
  乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。

[彼前 1:20]
  基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。

[彼前 2:24]
  他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。

[彼前 3:18]
  因基督也曾一次为罪受苦(有古卷:受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。

[约壹 1:7]
  我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

[约壹 2:2]
  他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。

[约壹 3:5]
  你们知道主曾显现,是要除掉人的罪;在他并没有罪。

[约壹 4:10]
  不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。

[约壹 5:6]
  这借着水和血而来的,就是耶稣基督;不是单用水,乃是用水又用血,

[启 1:5]
  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷:洗去)罪恶,

[启 5:9]
  他们唱新歌,说:你配拿书卷,配揭开七印;因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神,

[启 7:14]
  我对他说:「我主,你知道。」他向我说:「这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。

[启 12:11]
  弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。

[启 13:8]
  凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜他。


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