要　　旨：

向北国以色列宣告神的审判，因他们骄傲自满，崇拜偶像，欺压穷人。

作　　者：

阿摩司

写作对象：

北国以色列及在各地属神的人

写作时间：

大概在以色列王耶罗波安二世及犹大王乌西雅（又名亚撒利雅）统治期间，约公元前760-750年。

背　　景：

以色列的富人享受着太平繁华。他们自鸣得意，欺压穷人，甚至把同胞卖作奴隶。然而以色列不久便要被亚述所灭，那些富人也要亲尝作奴隶之苦了。

钥　　节：

惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔！（5:24）

主要人物：

阿摩司、亚玛谢、耶罗波安二世

主要地方：

伯特利、撒马利亚

特　　色：

阿摩司以自己放牧和耕种的经验，作出了精彩的比喻，例如：装满禾捆的车、吼叫的狮子、残缺不全的羊、骄生惯养的牛和夏天的果子。

概　　说：

当我们听到有人说：“他是个属神的人”时，脑海中想起的往往是某些有名的牧师、传道人、宣教士等以传扬和教导神话语为职业的基督徒。阿摩司也是属神的人。他一生热心地事奉神，他的生活方式便能充分表现出其热诚。但他既不是先知的儿子，也不是祭司的后裔，而只是一个平凡的人，在犹大郊野牧羊和照管桑树。他性情谦和，本可留在故乡继续工作、养活妻儿、敬拜神。但神给他关于未来的异象（1:2），并让他把信息传给北国以色列（7:15）。他听从神，这也证明了他是一个属神的人。许多世纪以来，阿摩司的信息对神的子民都有着一种震撼力；即使在今天，无论是个人还是国家，仍该听他的信息。

　　当时，北国以色列民虽然已与南国的同胞分裂，但他们仍是神的子民；可是，他们徒有宗教的虚仪，骨子里却崇拜偶像，欺压贫寒的。来自南方的牧人阿摩司，奋勇无惧，直言指出他们的罪行，并警告他们，审判已经临近。神向阿摩司展现以色列将要发生之事的异象。神宣判所有敌挡祂、残害祂子民的列邦的罪，从亚兰开始，迅速指向非利士、推罗、以东、亚扪和摩押。此刻，我们仿佛听见以色列人大声附和的喊声。跟着，连南国犹大也遭严厉的指责（2:4-5），阿摩司的听众想必拍手称快。但猝然间，阿摩司的矛头转向以色列，且宣告神对他们的判决。阿摩司逐一清算和列举他们的罪行，所以祭司亚玛谢插手，企图阻止阿摩司宣讲（7:10-13），也就毫不奇怪了。然而，阿摩司并不因此退缩，继续阐述神给他的异象（8-9章）。论述审判后，全书以盼望的信息结束，神最终要复兴祂的子民，使他们再次强大起来（9:8-15）。

　　读阿摩司书，尝试将自己当作以色列人，细心聆听神的信息。你是否骄傲自满？是否以别的事物取代神在你生命中的位置？是否漠视别人的需要、欺压贫寒者？又想像自己是阿摩司，忠心去完成神的托付。这样，你也可成为属神的人，听从神清楚的呼召，无论后果如何，都做祂让你做的事。

一．审判的宣告（1-2章）

二．审判的原因（3-6章）

三．审判的异象（7-9章）

阿摩司直言斥责罪恶，因而与当时虚伪的宗教领袖发生冲突，亦因此遭受祭司及列王的恐吓。可是，他继续勇敢地传讲信息。今天，神仍向各族各邦宣告真理和美善，公平和正义。昔日阿摩司所处的以色列的境况，在今天的社会仍然比比皆是。所以我们同样需要有阿摩司那样的勇气，不畏危险，抵抗罪恶。

主题

解释

重点

向神负责

阿摩司宣告，神的审判要临到列国，包括犹大和以色列。神对列国有绝对的控制权，每一个人都要向神负责。

所有人都要对自己的罪负责。纵然拒绝神的人看来一帆风顺，我们也不必嫉妒他们，或自怨自怜，须知每一个人都要为自己的所作所为向神负责。

骄傲自满\cell每一个人都乐观地相信，自己的事业能平步青云，生活快乐无忧（除了那些贫穷和受欺压的人以外）。舒适和奢侈的生活令人过分自信，带来虚假的安全感，同时也招致腐败和灭亡。

自满会导致灾难的发生。不要为你今天所拥有的幸福和收益沾沾自喜，要知这一切都是从神而来的。当你以自己为满足多于以神为满足时，不要忘记：没有神，一切都会变得没有意义。过于自信的态度可能就是你堕落的起点。

欺压贫寒

以色列首都撒马利亚有财有势的人，随着生活日渐丰裕，越来越贪婪不义。课税过重以及侵占土地，导致了种种非法和不道德的奴隶买卖。对于贫寒者，这些人更是莫不关心，残暴不仁。神厌恶贪婪，也无法忍受不义的事。

所有人都是神创造的，因此漠视贫寒者就是无视神所爱的和基督所救赎的人。我们不应只在感性上同情贫穷和被压迫的人，还须以真诚的行动制止不义的事，切实帮助和关心有需要的人。

表面宗教

很多人内心放弃对神的信靠，外表却仍然装作虔诚。他们虽然参与宗教仪式，却没有正直的灵，也无心顺服神。

单是礼仪上的参与并不是真正的信仰。神要的是对祂的单纯信靠，而非炫耀外在的行为。不要满足于外表上的礼仪，神要的是全心的顺服和委身。

时代背景

以色列安享太平，经济繁荣，但这却导致百姓变得自私和物欲熏心。生活富裕无忧的人完全不顾那些不幸的人的需要，且变得以自我为中心，对神漠不关心。

主要信息

阿摩司针对那些剥削别人或忽视别人需要的人发出信息。

教训

信仰不只是个人的事。神呼召所有信徒抵制社会上不义的事，并帮助有需要的人。

同时代的先知

约拿（公元前793-753年）

何西阿（公元前753-715年）

异象

参考经文

重要性

蝗虫

7:1-3

神准备惩罚以色列，但因阿摩司的介入而延迟。

火

7:4-6

神准备吞噬大地，但阿摩司代表百姓向神哀求。

墙与准绳

7:7-9

神察看百姓是否离弃正道，如果是，则惩罚他们。

一筐夏果

8:1-3

百姓已经恶贯满盈，虽然他们曾是美善的，现在却腐败了。

神站在祭坛旁

9:1

神要执行惩罚。