注释

捌．敦促以色列悔改并享受神的祝福（一四）

一四1～3　神呼吁以色列悔改，甚至给他们为将来的日子祷告认罪的言语。这里提到倚靠亚述、倚赖埃及的战马和事奉偶像等罪。他们承认神才是他们惟一的盼望。

一四4～7　耶和华以华丽的诗句说出应许，神应允他们得医治、蒙怜爱、变得清新吸引、获得复兴，农作物也生长茂盛。

一四8　在本节耶和华仍然说话。祂希望祂子民的偶像都成为过去的事。祂提醒他们，祂必保护和供应他们。

一四9　先知何西阿结束这卷书时强调，智慧和通达在乎遵从耶和华的道。

评注

1 （简介）约拿书是惟一以故事形式写成的先知书。

2 （简介）摩根按着埃瓦尔德（Ewald） 和英文修定本（ E R V ） 及美国标准本（ASV）边注的见解，这样翻译：“耶和华初次与何西阿（不是借着何西阿）说话。” 他坚持先知是回顾早期他与神的交通。何西阿说：“实际上，当我的使命还未开始，当悲剧还未发生在我身上，耶和华向我说话， 祂命我去娶歌篾。”那句话很明显称她为卖淫的妇人，但并不是说她当时就是淫妇。意思应该是，神知道歌篾心中的变化，而且不久会在她的行为中显露出来。神好象有什麽用意似的，祂命何西阿去娶她，也知道他的经历有助他的先知工作。当何西阿娶歌篾的时候，她并不是一个犯罪的妇人，而子女是在她对丈夫不忠前出生。摩根（G. Campbell Morgan）, Hosea: The Heart and Holiness of God，页9。

3 （简介）夏理森（R. K. Harrison）, Introduction to the Old Testament，页860。

4 （ 简介） 格曼（ H e n r y S n y d e r Gehman）, Editor, The New Westminster Dictionary of the Bible，页410。

5 （简介）摩根（Morgan）, The Minor Prophets，页6。

6 （ 二2 1 ～ 2 3 ） 威廉斯（ G e o r g e Williams）, The Student's Commentary on the Holy Scriptures，页633。

7 （六7～11）在希伯来文中，“人”和“亚当”的写法相同。

8 （九1,2）薜华（Francis A. Schaeffer）, The Church at the End of the 20th Century，页124。

9 （一○5～8）伯特利解作神的居所； 伯亚文是谑称，指邪恶的居所。

10（一二7,8）迦南人是极其热衷经商的人（ERV, ASV），以致他们的名字成为贩子的同义词。

11（一四8）原文中并无标点符号，但大部分译本都同意使用。