耶利米书第廿六章
耶 26:1 犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候，有这话从耶和华临到耶利米说：
耶 26:2 「耶和华如此说：你站在耶和华殿的院内，对犹大众城邑的人，就是到耶和华殿来礼拜的，说我所吩咐你的一切话，一字不可删减。
【耶廿六2~3】「或者，」这是一个希望。应当忠心传述神一切的旨意，才有希望得人。―― 倪柝声
耶 26:3 或者他们肯听从，各人回头离开恶道，使我后悔不将我因他们所行的恶，想要施行的灾祸降与他们。
耶 26:4 你要对他们说，耶和华如此说：『你们若不听从我，不遵行我设立在你们面前的律法，
耶 26:5 不听我从早起来差遣到你们那凓去我仆人众先知的话（你们还是没有听从），
耶 26:6 我就必使这殿如示罗，使这城为地上万国所咒诅的。』」
【耶廿六6】「我就必使这殿如示罗，使这城为地上万国所咒诅的。」
神的帐幕是在示罗，因以色列人犯罪，神就离弃了示罗的帐幕，容让约柜被掳(撒上四10~11；诗七十八60~61)。神的约柜一次离开示罗的帐幕，就永远不回到示罗了。你所要的是神的约柜呢，还是没有约柜的帐幕？你是拣选基督呢，还是拣选没有基督的宗教形式呢？我们是重视基督，以基督为中心呢，或者我们不过是维持着已经没有约柜的示罗的帐幕？
耶 26:7 耶利米在耶和华殿中说的这些话，祭司、先知与众民都听见了。
耶 26:8 耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话，祭司、先知与众民都来抓住他，说：「你必要死！
耶 26:9 你为何托耶和华的名预言，说这殿必如示罗，这城必变为荒场无人居住呢？」于是众民都在耶和华的殿中聚集到耶利米那凓。
耶 26:10 犹大的首领听见这事，就从王宫上到耶和华的殿，坐在耶和华殿的新门口。
耶 26:11 祭司、先知对首领和众民说：「这人是该死的；因为他说预言攻击这城，正如你们亲耳所听见的。」
耶 26:12 耶利米就对众首领和众民说：「耶和华差遣我预言，攻击这殿和这城，说你们所听见的这一切话。
【耶廿六12~14】第十二至十三节的话是何等的忠心！「至于我」──如果神心喜悦，众人悔改，则他的使命已了，虽死无防。这真是「见证……虽至于死也不爱惜性命」。―― 倪柝声
耶 26:13 现在要改正你们的行动作为，听从耶和华─你们 神的话，他就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。
耶 26:14 至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧！
耶 26:15 但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了；因为耶和华实在差遣我到你们这凓来，将这一切话传与你们耳中。」
【耶廿六15】并非自惜，乃虑欲害己命者的将来；这是何等的爱心！这并不是威吓忿恨的说，「害我……看你要……」。―― 倪柝声
耶 26:16 首领和众民就对祭司、先知说：「这人是不该死的，因为他是奉耶和华─我们 神的名向我们说话。」
耶 26:17 国中的长老就有几个人起来，对聚会的众民说：
耶 26:18 「当犹大王希西家的日子，有摩利沙人弥迦对犹大众人预言说：万军之耶和华如此说：锡安必被耕种像一块田；耶路撒冷必变为乱堆；这殿的山必像丛林的高处。
耶 26:19 犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢？希西家岂不是敬畏耶和华、恳求他的恩吗？耶和华就后悔，不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人，我们就作了大恶，自害己命。」
耶 26:20 （又有一个人奉耶和华的名说预言，是基列•耶琳人示玛雅的儿子乌利亚，他照耶利米的一切话说预言，攻击这城和这地。
耶 26:21 约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话，王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕，逃往埃及去了。
耶 26:22 约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单，带领几个人往埃及去。
耶 26:23 他们就从埃及将乌利亚带出来，送到约雅敬王那里；王用刀杀了他，把他的尸首抛在平民的坟地中。）
【耶廿六23~24】殉道的见证和生存的先知，在主看来都是一样宝贵。―― 倪柝声
耶 26:24 然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不交在百姓的手中治死他。