传道书
二1～11 所罗门透过放纵（二1～3）、成就（二4～6）、产业和财宝（二7,8），还有显赫的名声（二9）来追求满足，但这一切都不能为他带来持久的满足（比较王上四21～28；代下九13～28）。
二3 "世人"。在传道书中多次使用，指普遍的人类。
二8 "许多的妃嫔"。参看列王纪上十一章3节，那里指出他在七百个妻子以外，还有三百个妃嫔。
二12 所罗门的继任人可能面对相同的问题，但对於生活上的种种矛盾，并不会得更好的解决方法。
二14 智慧人和愚昧人最终都要死去，并且被人遗忘；纵使智慧人在生的时候拥有优势（13节）。"一件事"。一个结局。
二20 "我转想……心便绝望"。我转过脸来沉思我劳碌工作的虚空，并对景况感到绝望。因为所罗门要把自己劳碌工作的成果留给另一个人（二18～21），而且他的工作仍未得到满意的回报（二22,23），所以他感到失望。
二24 所罗门对人生矛盾的解决方法，在书中提出了六次（三12,13；三22；五18,19；八15；九7～9），就是尽情享受神已经赐下的生命，并看为神的礼物。对於人生中一切的矛盾，神并没有启示解决的方法，但却给人可以享受的生命，只要人以顺服祂的态度而活。这理论跟伊壁鸠鲁学派的享乐主义（Epicurianism）："让我们吃喝快乐，因为明天就要死了"，有天壤之别。所罗门劝告人说，我们必须知道神将来要审判人，因此要管理好自己的生命（一二14）。
二25 七十士译本在这里有"没有祂"。没有神，生命便没有快乐。