三、对心说话
读经：诗一四六1，一一六7，一○三1-2，一○四，十六2，四二1，5，6，四三5。
古人说：“言为心声”，今日在诗中就有此感觉，因诗中有许多话是心中的话，是从心中发出来的，古今解经家都承认一事：诗篇为心灵结晶的作品，是在心灵深处的东西。这种安静的“心声”，是诗篇的一种特殊性质。
在以上所读诗中，至少有十一处说到：“我的心哪”，是人对自己说话，对自己的心说话，所以今日讲题是“对心说话”。
有一样经验是很宝贵的，就是诗篇中之性质，人生在安静有时会对自己说话。像在安静中有微小的声音，从心灵深处对自己说话：“你要好好地呀！你为何要这样？”声音很轻很小，但是很实在，很真诚。
在上读的诗中，见到大卫对自己说话，也见到可拉的后裔对自己说话，他们安静下来，把世界放下，有安静的时间，对自己说话，检讨自己、自己问问自己、题醒自己、警戒自己、安慰自己、鼓励自己，这是很要紧的。在一切声音都没有了的安静中，自己对自己说，大卫是这样，许多人是这样，你和我也会这样。
我们一天到晚忙碌过生活，一天过了，带疲倦的身体休息，天天这样，年年这样，彼此来往，说了许多许多话，但缺少一件，真正安静下来，什么搅扰都没有，对自己说几句话。在心内深沉感动中，在内心有激动中，除去一切成见，恶念，老老实实把自己的心打开，自己对自己说几句话。
诗篇四十二篇是这类诗的代表──对自己的心说话。可能有人灵性没有进步，就是因为一天到晚为生活忙碌，没有安静时间对自己说话之故。这是值得我们检讨的事。
（一）你曾对主说过什么？
“我的心哪，你曾对耶和华说，是我的主，我的好处不在你以外。”──大卫在这里对自己的心说，承认祂是主，祂是管理我的，要顺服祂，照祂的旨意，我有什么好处，不在祂以外。我要安份守己，除了主，主所定的界线之外，任何世界吸引，都不能叫我离开。大卫问自己，你不能忘记向神说过什么话。我要提醒自己，曾向主说过什么话未曾遵行？
有一个弟兄接到电报，说他的货船在途中出了事，他很伤心，因为这一船货关系很大，船没了，就会破产，一生劳碌，转眼成空，他拿住电报，即向神祷告，叫船平安到达，愿献上溢利的十份之一呵！等到船平安到达了，算一算，溢利三十万，什一也要三万，三万太多了，三千吧，……慢慢再算。
我的心哪，你曾对耶和华说过什么？
很多人在奉献上答应过主，后来又改变了，当初实有感动而肯奉献，等到实情来了，就舍不得，但你曾对他说过什么呢？
有一个姊妹，孩子病得将死，医生无办法，她绝望时，就将孩子抱起，将孩子奉献给主，后来，孩子好了，很能读书，她认为这样聪明的孩子，让他去传道，未免可惜，便送去读医科，想做医生了。她应当对自己的心说：“我的心哪，你曾对耶和华说，我将我的孩子献给。”题醒自己，对主说过什么？
哈拿是最敬虔的妇女，在神前不住的祈祷，默祷神赐她一个儿子，她必使他终身归与耶和华。后来她果然生一个儿子，就是撒母耳。从小就带到圣殿，永远住在那里。哈拿可以这样说：“我曾对主说，这孩子为所赐，我愿意献给你，一生作拿细耳人，在面前事奉。”撒母耳年纪幼小，不能自理，慈爱之母，怎能舍得？但自己说过，不舍得也要舍得，也要放在祭坛上，奉献给祂，对主说要过算数的，即使付很大代价。
若有人告诉过神，自己必不会忘记，你曾对神说过什么？可能各人所说的不同，但你实行了没有？“我的心哪，你曾对耶和华说。”让这声音，达到我们的心，相信我们灵里会有新的感动。
（二）你为何忧闷烦躁？
“我的心哪，你为何忧闷，为何在我里面烦躁，应当仰望神。”──我们真要扪心自问：为何忧愁苦闷？为何烦恼急躁？你应当仰望神呵！自己要鼓励自己，这个鼓励，在一生当中有帮助，在忧闷愁烦困扰没有办法时候鼓励自己向上望，仰望神。
仰望神，解决一生忧闷愁苦的事实，在圣经上有很多这样的记载：
当世界满了洪水的时候，只有一只方舟漂流，四面都是苦难和神的震怒。挪亚一家在方舟中一月、两月、一年，都是在这环境中过去。这是何等的苦闷呵！好在上面有透光处，这是神的设计，神只要你每天看看上面透光处，而不要你看别的。人在这个苦闷的世界中也是这样，也只有向上仰望神，如果我们看四周的环境，就会引起忧愁苦闷了。
但以理在巴比伦，王命三十日内不论任何人若在王以外或向神或向人求什么，就必扔在狮子坑中。环境对但以理很不利，他不忧闷，却仍旧一日三次跪在那里祷告（但六10），面对楼上的窗户。这窗户向耶路撒冷，是圣殿的地方，主的居所，就是对主祷告。当你处逆境的时候，忧闷不能解决问题，唯一的办法就是仰望神。“我从约但地，从黑门岭，从米萨山纪念”（诗四二6）只有一个办法，解决心中忧苦烦愁，就是不看世界，不看苦闷，困难，惟独仰望神。“放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪……仰望为我们信心创始成终的耶稣。”（来十二2）“你要把你的重担卸给耶和华，祂必抚养你。”（诗五五22）
（三）你怎可忘记神的恩惠？
“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记祂的一切恩惠。”──题醒自己，不要忘记神恩，要感谢赞美神。这又可代表一类感恩诗篇。
人大概都有一个通病，自己的好处，一定记得，别人的错处，也不会忘记，所以说东家长西家短，说来说去说不完，可是有一样──对神的恩典，记性总是不好。各位，神给你的恩典多少，你有想过吗？如果你想想，就不能不感谢神了。有一位弟兄，将一笔很大的钱献给神，实在太好了，这么多的钱，他难免有点舍不得，但舍不得也拿出来，他说，我这样，也未能报答神恩千万份之一呀！他又说幼年挑柴，第一次挑柴入小巷，总是行不入，母亲见了说，横挑是不能入的，放直挑罢！……他说从前的光景，总未有忘记，今日如此丰富更不能忘神的恩典呀！千万不要以为是自己的本事，不想及从前，也不想及神恩。
各位，你在一生中神如何引带，你不要忘记呀！祂曾经赦免我一切的罪孽，赐给我心灵平安。祂曾经医治我一切的疾病，赐我健康。祂曾经用各样美物，使我所愿的知足。我怎可忘记祂的一切厚恩？
今年报纸上登载某人死了遗下财产给一个人，律师在报上寻找那人去领受这笔遗产。过了几年，不见那人到领。有一个穷措大，一天翻旧报纸，发见了这段告白，律师所寻找的原来是他，就快跑到律师楼，领受了五万美元──伸港币三十万元的遗产。多年前，有一船沉了，几个人被救到小船去，水是配给的，其中一个人用完了水，渴得要命，又病得一息奄奄，同船有一个人，还有一点水，他想，这点水实在宝贵，可能救活我的命，但是，旁边这个人比我渴得更利害，又病得要死，他是有妻子儿女，我是单身汉，死也不要紧，就将仅余一点水，给那人喝了。再过些时候，小船的人获救，大家分手了。后来，喝水的人事业成功成为大富翁了，一直找那给他水喝的人却找不到，临死时，仍不忘给水之人的大恩，所以将这笔大钱遗下送给他。一点水竟值三十万元。我拿什么来报答耶和华所赐给我的一切厚恩呢？“我的心哪，不可忘记祂的一切恩惠。”各位，题醒自己，因为，我们实在忘记了祂的恩惠！──
曾霖芳《诗篇精义》