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列王纪上第四章

神所赐的(四134

  有一本著名的小说译名为《所罗门王宝藏》,曾被改编为电影,也热闹过好一段时间。事实上所罗门有没有遗下宝藏就不得而知,不过他在位之时却是以色列国最强盛之日。

 .政治上的财富(119)──以色列富强,所罗门当然有功,不过这也需要一班忠心耿耿的臣宰辅助。16节所提及的臣宰,在“亚多尼雅危机”时间都能尽忠职守,没有加入乱党(一8)。在以色列全地设立的十二个官吏,表示以色列国已步入真正的统一之中。一向以来,以色列都有南北不相容的隐忧,直到大卫时代仍处分裂时期(撒下二十12),至所罗门登基才真正大统一。

 .物质上的财富(2028)──内政成功,带来外交的畅顺,邻国每年皆有进贡,从朝中每日所消耗的食物数量,可知物质已经极其丰富:谷类共九十歌珥(约等于四百五十多布米袋的容量),还有牲畜超过一百三十头。国家富强,百姓自然也富有起来,人人都拥有自己的田产。国富民强,这都在所罗门的财富之中。

 .学识上的财富(2934)──所罗门学识广博,有“广大的心”,不能量度“如同海沙”,比起当时的学者更胜一筹,连善于作诗歌的以探、希幔等都比不上所罗门的文才,上至飞禽下至水族他都认识,可算是个博学家。然而这一切是从何而来?都是神所赐的!我们可能不及所罗门富足,不过数数神的恩典:那管是一口气、一朵白云、一点甘霖,不都是神所赐的吗?

思想 可有留意生命所需的一切,那怕只是一口气,都是神所赐的呢?──《新旧约辅读》

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