民数记第廿三章
勇敢的见证（二十三1～12）
本章和第二十四章记载了巴兰的七段预言，在此我们看见了一个事实，就是说预言的人虽是邪恶，并带不甘心情愿的态度来说，但他仍不能阻碍神所要宣告的话（二十三5、16，二十四2），圣灵仍然要透过巴兰的口说出神的话来。在此我们看见一个真理，神有时使用我们，并不是表示我们是配被神使用；相反，我们可能极其软弱，且属血气行事，但神仍要使用我们作祂的出口。这正也是保罗的经验：神的恩典和能力临到软弱者的身上，使神的能力显得完全（参林后十二9～10），这给我们何等大的安慰啊！
另一方面，我们看见巴兰是如何忠于神的托付，他只照神告诉他的话直说。由于他只祝福以色列，而不说咒诅话，因而有违巴勒的意愿，但他这次却做对了；显然为此他一定失掉了一笔可观的报酬，可是他并没有屈服在势力之下。今天在这堕落的世代中，何等需要有真正属神的人挺身而出，不顾人的赞成或反对，勇敢和忠实地传讲神责备审判的信息；正如昔日的以色列先知和施洗约翰一样，不向任何势力屈服，忠实地宣讲圣经真理，叫人知罪悔改而归向神！
祈祷 求主赐下勇气予我，使我在今天的岗位上勇敢地见证的救恩，使罪人归向。
蒙恩的写照（二十三13～30）
巴兰虽是“心术不正”的人，但在圣灵的约束管理下却成为一位精明高深的解经家，从第20节起，他的预言集中在以色列人身上。这预言一方面表白了神是信实不变的（19），另一方面亦显示出了以色列民一帧蒙恩的写照：
．蒙赦免的子民（21）──“祂未见雅各中有罪孽”，这句话的意思不是说雅各未犯过罪，而是按照神理想的目标讲的；换言之，他们蒙了赦免，达到了神期望他们应达到的目标──没有罪和奸恶。
．蒙救赎的子民（22）──“神领他们出埃及”，脱离法老的魔掌乃是神救赎他们的明证。
．有喜乐的子民（21）──“神和他们同在，有欢呼王的声音”，神的同在是喜乐之源头。
．蒙保护的子民（23）──“断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。”神保护他的子民，使异教的礼仪没有余地，更没有加害他们的力量。
．见证神的子民（23）──“必有人论及雅各，就是论及以色列说：神为他行了何等的大事！”神保护以色列人的事实，使仇敌知道这乃是神施行的大作为。
．勇敢的子民（24）──“这民起来，仿佛母狮”，象征了他们有勇猛的胆量。
．胜利的子民（24）──像雄狮决不躺卧直至吞吃了野食和被伤者之血，说明了他们凭神所赐的勇气战胜了众强敌。
祈祷 神啊，善待了我，我要大大称谢。──《新旧约辅读》