注释
十八1-27 叶忒罗到访
有两个因素，显示本章事件可能是在后来才发生的。第一，在第5节提及的「神的山」，表示以色列人已经到达西乃山（参十九1-2）。第二，叶忒罗鼓励摩西选立法官一事，可能假定神已经赐下律法和典章给衪的百姓（参申一9-18）。但这并不是结论，因为十八章的事件也可能在以色列人到达西乃山之前发生。
无论如何，这记叙的主题，与环绕它的篇章有关。第一，叶忒罗的到访，与上文亚玛力人的入侵一事，成了强列的对比。叶忒罗可作米甸人的代表，他对以色列人采取正面态度，承认神的权能（十八10-11）。第二，这事件借着强调一些要点，预备了下文，这些要点是：1.神拯救以色列人出埃及，行了大能，2.神的典章和律法的重要。后者预设在二十一至二十三章颁发法律资料，前者强调在十九至二十四章中建立圣约关系的基础（参十九4-6，二十2）。借着叶忒罗的话，直接地强调神拯救以色列人一事。摩西第二个儿子的名字以利以谢，亦间接由摩西的谈话证明它的意思：「因为他说：『我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀』」（十八4）。
本章的下半部分描述摩西处理在以色列人中间的纠纷。叶忒罗劝告摩西，需要分派权力，建立一个架构来解决纷争的事情（十八25-26）。摩西分派权力给别人，给我们很好的提醒，就是在社会的生活中，我们需要分担不同的工作，免得让一个人过于承担。那些在领导地位上的人，应该装备别人担任要职。