创世记第十八章
忠心仆人的模式（十八1～15）
有一天，当亚伯拉罕在幔利橡树下乘凉休息之际，神向他显现，差三个人来到他面前，其中两个是天使（22，十九1），这是旧约时代神以人的样式向人显现的一个实例。我们可从亚伯拉罕接待神的使者这件事上所表现的态度来看，一个忠心仆人应该是怎么样的：
．知道事奉神是蒙恩的机会（3）──我们看见他很乐意接待这批访客，知道这是一件蒙福的事。照样，我们若越肯事奉神，便越长进，因而越蒙恩。
．找机会乐意事奉神（3）──他没有放过这机会，尽心尽意款待这批访客。读者，主来的日子近了，你有否抓紧这个事奉主的机会呢？
．谦卑的事奉（4）──亚伯拉罕很谦卑地称自己为“你们的仆人”，又预备水给他们洗脚。事奉神必须要带谦卑恭敬的态度，因我们所事奉的乃是宇宙的创造主，我们实在没有资格和不配来服事祂。
．把最好的献给神（7）──他奉上最美好的菜肴来款待客人。我们今天也应当把我们最好的恩赐奉献给神使用。
．有责任感（2、6、7）──他“跑”、“急忙”表示他有强烈的责任感，亲力亲为地款待客人。
．牺牲付代价的精神（8）──他自己站在旁边侍候。
祈祷 主啊，感谢赐我事奉的机会和能力，愿我能好好把握，以谦卑的态度服事。
神的朋友（上）（十八16～21）
基督教其中一个最奇妙的真理，就是我们可与神成为朋友，但成为神的朋友最重要的条件是顺服祂。耶稣说：“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”（约十五14）在本段中，我们可以看见神与亚伯拉罕为友：
．神的朋友看见神的计划（17、20～21）──神把祂对所多玛的计划向亚伯拉罕开启，可见他是神特殊而亲密的朋友。主耶稣对门徒说：“我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”（约十五15）
．神的朋友必得神的眷顾（19）──“眷顾”在原文含有认识、照管之意；神必照管认识祂的人，以恩惠能力托他。
．神的朋友必要像神（19）──神对世人之罪恶与公义有深切的关怀，照样成为神朋友的也必须反映出神这样的关怀。亚伯拉罕自己成为榜样，教导他的子孙要过公义正直的生活。
．神的朋友必享受神的应许（19）──就是因为亚伯拉罕坚定相信神的应许，为此神接纳他成为朋友，也“就以此为他的义”（十五6）。
祈祷 感谢父神，我能成为的朋友，我愿绝对忠诚的信靠。
神的朋友（下）（十八22～33）
倘若我们遵照主的吩咐而行，我们就是神的朋友（约十五14）；这段经文继续告诉我们神的朋友应有的三种态度：
．对神的态度（22）──当神的使者离开亚伯拉罕之后，亚伯拉罕仍旧独自“站在耶和华面前”，单独留下来和神在一起。我们是否常常单独与神“晤对”，与祂成为良朋密友呢？与神晤对接触越多，我们的灵性便越丰厚和成熟，成熟刚强的生命能使我们勇敢站在时代面前作忠心的见证人。
．对自己的态度（27）──当我们与神晤对，认识祂是无限永恒的神时，我们就会觉察到自己的渺小、卑微、软弱和无能，像亚伯拉罕一样承认自己只是“灰尘”而已！
．对别人的态度（24～33）──在亚伯拉罕与神的对话中，显然他正想到他的侄儿罗得，他希望神因罗得的缘故而使所多玛城可以幸免于难。可见神的朋友对别人一定有仁慈为怀的心，基于此种心怀，他以一种大胆的勇气向神陈情，首先建议也许在所多玛可以找到五十个义人，然后逐次递减数字，最后希望神答应若在所多玛找到十个义人就不毁灭这城。从他身上我们看到一个祷告的功课，就是因神所赐的信心而产生的胆量，巴不得我们也像亚伯拉罕一样，凭信心得进到神施恩座前的自由和胆量。
祈祷 主啊，我愿有亚伯拉罕祷告的精神！──《新旧约辅读》