约翰参书注释
1-4 问安
1
“长老”、“诚心所爱的”：见约二1注。
2
“愿”：原文直译是“祈求”，但可用来表达愿望。参徒26:29; 林后13:7, 9。
“身体健壮”：该犹可能抱病在身，以致未能制止丢特腓的恶行。
3
“弟兄”：为复数，可能是指一群巡回传教的信徒。他们见证该犹的爱心。
5-8 称赞该犹
5
“凡你向 ...... 所行的 ...... ”：宜译作“凡你向弟兄（尤其是作客旅者）所行的”（参新译本）。
在新约教会中，“接待客旅”是一种美德。（罗12:13; 提前3:2; 5:10; 多1:8; 来13:2; 彼前4:9）
6下 可译作“请以对得起神的态度资助他们往前行”。
“帮助”：可包括金钱上、食物上、交通工具上的资助。
“这就好了”：原文是惯用语，表示“请”、“多谢”。
7-8 信徒应该供给传道者的生活需用，见林前9:11, 14; 加6:6。
“外邦人”：在此指教外人。
9-10 责备丢特腓
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“曾 ...... 写信”：这信大概已失传。
10 丢特腓不单自己不接待弟兄，更禁止他人这样做；他对使徒的敌意不单表现于言语，更形诸行动，难怪作者称他为“行恶的”（11）。
11-12 推荐低米丢
11 作者以低米丢的善行和美好见证与丢特腓的恶行作强烈对比(参约一3:4-10），并勉励该犹效法善。
12 三重见证：众人、真理和使徒同人。参申19:15; 约一5:8。
13-15 结语与问安
13-14 参约二12。
15 “愿你平安”：犹太人惯用的问安语，见串17。
思想问题：
１．作者表示他最大的喜乐和欣慰是什么？何以他有此反应？
作为基督徒，你以什么为最大的喜乐？
２．该犹在什么事情上得到长老约翰特别的称赞？
你又是在什么事情上得到神和属灵长者的称许？
３．本书在接待弟兄的事上给我们怎样的指引？
为什么作者如此重视这事？
接待客旅难免引起自己的不便：你是否愿意牺牲一点自由和时间，去帮助有需要的人？
４．对于传道人生活的一切需用，信徒应有什么态度和行动？
另一方面，传道人自己又应有什么态度？
为什么书中的传道人不向教会以外的人求取帮助（7）？
５．金钱的奉献对福音事工有一定的帮助。
你为了真理缘故，在这方面持怎样的态度？有什么行动？
６．根据本书，善与恶的区分是基于什么？试比较丢特腓和低米丢二人的例子。
行善的人可获那些印证，你有这些印证吗？
７．作者用“愿你平安”作问安语：“平安”是什么意思？
你所盼望的平安又是什么？──《串珠圣经注释》