要　　旨：

鼓励正在面对苦难的信徒

作　　者：

彼得

写作对象：

散居在亚西亚五个省的犹太基督徒和各处的信徒

写作时间：

约公元62至64年

背　　景：

彼得在罗马写这封信时，正是尼禄皇帝开始大规模逼迫基督徒之际，整个罗马帝国的基督徒都要为其信仰而忍受折磨，甚至惨遭杀害，（写此信不久，彼得自己也壮烈殉道。）耶路撒冷的教会开始分散至地中海一带。

钥　　节：

叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。（彼前1:7）

主要人物：

彼得、西拉、马可

主要地方：

耶路撒冷、罗马、本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼

特　　色：

在本书中彼得采用了许多独特的比喻，因为主耶稣也曾运用这些比喻向他阐明真理。彼得（石头的意思）这名字是耶稣赐给他的，他认为教会是建基在耶稣基督这活石之上的灵宫，这就是从基督而来的比喻；耶稣曾鼓励彼得要像牧人照料羊群一般的牧养教会，因此彼得很自然地运用了活石（2:5-9）、牧羊人和羊（2:25；5:2，4）等比喻来描述教会。

概　　说：

被压倒、压垮，不知所措，受折磨──这些感受像波涛般淹没那些正在受苦难的人，遮盖了所有希望的景象，威胁着要把人摧毁。苦难有许多种──肉体上的虐待，使人衰弱的疾病，被社会排斥，受迫害等。痛苦和苦恼往往使人怯步、投降和妥协。

　　第一世纪的信徒，许多都因着信耶稣而遭遇苦难。从耶路撒冷他们的犹太同胞开始，迫害的浪潮扩散到任何有基督徒聚集的地方，并随着罗马帝国决心除去那些不膜拜凯撒的人而逐步升级。彼得曾多次被打、下在监里，也亲眼见过教会被赶散、信徒被处死。但他认识基督，这一切都动摇不了他对主的信心。所以，彼得写此信安慰、鼓励各地的信徒。

　　彼得以感谢神的救恩开始（1:2-6），阐明现在所经历的苦难是为了熬炼他们的信心（1:7-9）。从前先知已预言神的救赎计划，但他们却不能明白，现在，藉着耶稣基督已经将这救恩显明出来了（1:10-13）。为了回应这么伟大的救恩，彼得嘱咐读者要追求圣洁的生活（1:14-16），敬畏和信靠神（1:17-21），存诚实和爱心彼此相待（2:1-3），也要效法主耶稣基督（2:1-3）。祂是宝贵的房角石，也是建造教会的基石（2:4-6）；是“匠人所弃的石头”，也是“绊脚的石头，跌人的磐石”（2:7-8）；但教会却建立在这块基石上，成为神所拣选的祭司（2:9-10）。

　　接着彼得指明信徒在艰难的日子当如何生活（2:11-4:11），如何正确对待逼迫，作好准备（4:12-18），更要信靠神的拯救（4:19）。彼得忠告长老要牧养神的群羊（5:1-4）；年幼的要顺服年长的带领（5:5-6），各人都要信靠神并努力抵挡撒但（5:7-11）。最后彼得以个人、罗马教会和马可的问安作为结束语（5:12-14）。

　　基督曾为我们受苦，我们跟随祂的人也要有受苦的准备。我们因为信仰或行善而受苦时，记住，这是跟随基督必须付的代价，要为我们配得上为主受苦而喜乐并坚持到底。

一．神对子民的最大祝福（1:1-2:10）

二．神的子民在苦难中的行为（2:11-4:19）

三．神的子民在苦难中的牧养（5章）

彼得写信给因信仰而受逼迫的犹太信徒。他以永生的盼望来安慰他们，并激励他们过圣洁的生活。那些纵然受苦也要作基督徒的人，成了基督患难中的良伴。当我们受苦时，要谨记基督是我们在患难中的盼望，也是我们忠心忍受苦难的好榜样。

主题

解释

重点

救恩

救恩是神赐给我们的宝贵礼物，神爱我们而拣选我们，耶稣为我们的罪而死，付上了赎价。当我们信主的时候，圣灵便除去了我们的罪。凡信靠主的人，都能享受永生这个奇妙的恩典。

我们在神里面得着安全保障。如果我们现在已经体验到与基督同在的喜乐，当主再来、我们与祂面对面的时候，那种喜乐将是何等的大！这个盼望可以激励我们更加投入地事奉神。

逼迫

彼得给忠心的信徒安慰和盼望。我们既是基督徒，遭嘲笑、拒绝和苦难应是意料中的事。但逼迫会使我们更加坚强，因为它磨练我们的信心。只要我们信靠祂，我们就能胜过逼迫，像耶稣一样。

基督徒仍然为信仰忍受苦难，要随时准备好迎接逼迫的来临，但我们无需惧怕，因为我们要永远与基督同在，这是我们最大的盼望，也是我们能在逼迫中忍耐、站稳的力量之源。

神的家

神赐给我们权柄成为神家里的人，这个家是耶稣基督建造的，祂是基石，家里每个人都是彼此相连的弟兄姊妹，都是神所爱的。

由于基督是我们家里的主，我们必须敬畏、效忠和信靠祂；也因着顺服祂，就显出我们是神的儿女。我们也要面对因为分别为圣的生活而带来的挑战。

家庭生活

彼得鼓励作妻子的要顺服未信主的丈夫，使他受感化而相信主。彼得也提醒所有的家庭成员都要以怜恤、恩慈、忍耐、谦卑彼此相待。

我们要用爱心来与家人相处，虽然这并非容易，但若要感动我们所爱的人，最好的方法就是甘心乐意地服事他们。祈求神的帮助，赐给我们力量，使我们能自觉和顺服。

审判

神会完全公义地审判每个人，我们都要面对神，祂会惩罚作恶的和逼迫神子民的人。凡爱神的人必得享永生，神必与他同在。

因为每一个人都要向神交账，所以我们不必判断别人，只要交给主。我们也不用仇视、怨恨逼迫我们的人。要明白我们必须为自己每日的生活负责。

职责上的

指角色和承担工作的分别

关系上的

用爱来肯定对方为人的价值

顺服是

相互的

双方共同谦卑的合作态度

整体上的

完完全全承认耶稣基督在教会中绝对的主权