彼得前书第五章
5:1-11 教会内长幼之责与抵受苦难之法
1-4 劝勉长老
有关长老一职参提前3:1注。
2
“在你们 ...... 群羊”：作为牧者的长老并非羊群（会众）的主人，他们只是在牧长（4）耶稣的手下受托看管神的羊。
4
“冠冕”：见林前9:25。
5-11 劝勉一般信徒
──
当谦卑、彼此顺服，于苦难中当倚靠神抵挡魔鬼。
5
“以谦卑束腰”：很可能取材自耶稣为门徒洗脚一事。（见约13:2-17）
“神阻挡 ...... 谦卑的人”：引自七十士译本的箴3:34。
9-10 “用坚固 ...... 抵挡他”：即在苦难中不受魔鬼引诱以致放弃信仰。信徒面对苦难可从两方面得着安慰：
１．有其他主内弟兄陪伴自己受苦；
２．神的儿女经过短暂的苦难后，会蒙神赐恩、得享永远的荣耀。
5:12-14 结语
12 “我略 ...... 转交你们”：较贴切的译法是：“我藉着我认为忠心的兄弟西拉简单地给你们写了这封信”（参新译本）。
13 “巴比伦”：旧约先知笔下的巴比伦是骄傲、败坏、抗拒神的城市（赛13章; 耶50-51）， 而第一世纪的犹太人及基督徒则逐渐将罗马视为当代的巴比伦
（参启14:8, 17-18章）。 根据教会传统， 彼得和他的属灵儿子 （参提前1:2） 约翰马可曾于罗马传道。
思想问题
１．彼得前书多次论及基督徒的受苦和试炼。
试综合全书在这方面的教训、例如列出受苦的必然性和意义、基督的榜样、信徒应有的准备和安慰等。
２．试从本书找出圣父、圣子、圣灵在救恩上各自扮演的角色。
有那方面是你的新发现？
你有否为这救恩感谢神？
３．本书对教会内信徒相互的关系和生活有何指示？（参1:22; 3:8; 4:7-11; 5:1-5）
由此看来，是否在教会中有职衔的人才须（或才算）有事奉？
若你是教会的领袖，5:1-4是否你的写照？
４．信徒作为神的子民，是要宣扬那召他们出黑暗入光明者的美德（2:9）。本书在这方面有什么教训？（参1:17; 2:12; 3:1-2, 15-16;
4:16）
──《串珠圣经注释》