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雅各书简介

写作背景

根据教会传统,雅各书的作者是耶稣的兄弟雅各(太13:55; 6:3)。主在复活后向他显现,他便归信主(林前15:7), 后来成为耶路撒冷教会中的柱石(加1:19; 2:9), 身居领导地位(徒15:22-29)。 相传雅各生活敬虔,甚得一般犹太人和基督徒敬重。但主后六十二年,在大祭司策划下,雅各终因信仰缘故被公会处死。

学者对本书的写作日期说法不一,但因为书中的教会仪式和纪律仍属雏形,全书未提及耶路撒冷大会(主后四十八或四十九年)的议决或有关事项,故不少学者认为本书的写作日期颇早,约主后四十五至五十年间。

本书的对象是“散居各地的十二支派”(1:1, 直译)。这可能指:

 1.各地的犹太籍基督徒(十二支派代表以色列);

 2.各地所有信徒,包括外邦人在内(以基督徒为“新以色列”,参罗2:28-29; 6:16)。

由于本书内容提及“会堂”(2:2)、“祖宗亚伯拉罕”(2:21),且多处引用旧约例证(2:25; 5:11, 17)等,本书也许主要以1.为对象。

主题特色

本书作者以牧者的心肠写信给身受试炼的信徒,勉励他们忍耐下去(1:3-4, 12; 5:7-11)。 另一方面,作者雅各宛如旧约时代的先知,强调信心的实践(1:22; 2:14-26),指斥重富轻贫(2:1-12)、欺压穷人(5:1-6)的做法,力陈舌头的奸险(3:1-12)、假智慧与世俗化(3:13-4:16)的错谬等。

书中很少提及系统性的基督教教义,却注重基督徒实际的生活问题。本书例证很多取材于旧约,参2:21-23, 25; 5:11, 17。 此外, 本书喜用浅显而现实的比喻,道出深邃的真理,又多采用谚语、精简句子等,深具犹太人智慧文学的特色,并与主耶稣的登山宝训有类似的风格和内容(参1:19-21, 26-27; 3:1-12; 4:11-12; 5:1-3, 12)。

作者虽然语带权威,却屡屡称呼读者为“弟兄们”,流露亲切之情。其文笔的优美流畅,为新约中的表表者。

本书大纲

Ⅰ 问安(1:1

Ⅱ 试炼与试探(1:2-18

Ⅲ 听道与行道(1:19-25

Ⅳ 虔诚与待人(1:26-2:13

Ⅴ 信心与行为(2:14-26

Ⅵ 言语与智慧(3:1-18

Ⅶ 世俗与财富(4:1-5:6

Ⅷ 信心与祷告(5:7-20

──《串珠圣经注释》

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