希伯来书第八章
真帐幕与新约（八1～13）
从八1～十18这一大段里，作者论及基督与旧约时代的各种制度、条例，互相作对比，以辨明基督的超越性与最后性。
．新旧帐幕的对比（1～5）
地上的帐幕是人支搭的，而且是将来天上真帐幕的影像和模型。但真帐幕在天上，不是人所支搭的，它乃是神的所在，我们可以在那里与祂有直接的交通；而更宝贵的，就是我们的大祭司基督，坐在神宝座的右边，替我们祈求（参罗八34）。基督执行祂大祭司的工作，是基于一个真正有效的祭物──把祂自己献上（3）。基督一生顺服，甚至以死把自己呈献给神。一个顺服到这种地步的祭物，神是必定悦纳的，它的功效，是使凡相信祂为人代死的人，都能得救。
．新旧约的对比（6～13）
基督不单在真帐幕里作执事，祂又是更美之约（新约）的中保。基督的大祭司职分，就是耶利米先知早已预言的那个新约（参耶三十一31～34）；这个“新约”较之旧约亚伦体系下的大祭司制度，和在西奈山颁布的旧约，有更美的应许和盼望。基督为中保，一方面代表神住在我们心中，另一方面有神的律法教导我们，并赐能力给我们去遵守。神因悦纳基督的缘故，乐意“作我们的神……宽恕我们的不义，也不再记念我们的罪愆”（12）。
祈祷 感谢赞美神，因基督已作了我的大祭司和中保，使我的罪愆得以赦宥，使我可以直接亲近。──《新旧约辅读》