希伯来书第三章
【来三1】「天召，」原文是属天的呼召，意思是叫我们向着天前进，叫我们属于天。「圣洁，」原文是圣别，是分别为圣。「应当思想，」信仰必藉思想才能达于行为。―─ 牛述光
【来三1~6】基督为使者，高过摩西：(1)耶稣是造物者，摩西是受造者；(2)耶稣是神的儿子，摩西神的仆人；(3)耶稣在全家之上(原文)，摩西在神全家之中；(4)耶稣是治理神的家，摩西是尽忠于神的家。―─ 牛述光
【来三2；大祭司】大祭司（High Priest）。作者在信中经常用这个名称叫耶稣的。现在我们先看看它的基本意义。祭司的拉丁文是pontifex，翻出来就是造桥者。祭司是在人与上帝之间建筑一座桥梁，使人和上帝可以来往。他必须认识人，和认识上帝；他必须能与人说话，也能和上帝说话。耶稣的使命正吻合这个身份而成为一位完全的大祭司，因为祂是完全的人，也是完全的上帝。祂能代表人去见上帝，也能代表上帝来见人。祂是唯一可靠的人，领带人到上帝面前，和引带上帝到人那里去。――《每日研经丛书》
【来三5】「为要证明将来必成的事，」旧约的事可作新约的一个表样，正如奥古斯丁说：『旧约新约彰，新约旧约藏。』―─ 牛述光
【来三7】「今日，」参三15；四7。往日是我们的鉴戒，今日市我们的机会。有成语说：『你若爱千古，还是爱现在，昨天已过去，明日不实在，若爱还是现在。』―─ 牛述光
【来三18】「起誓不容他们进入，」不是不想进，乃是机会没有了，他们已经走出了神宽容他们的最大的限度之外了。―─ 牛述光