腓立比书全书综合灵训要义
内容大纲
(一)引言(腓一1~2)
(二)活着「为」基督──总叫基督在我身上照常显大：
(1)在捆锁中仍以兴旺福音为念(腓一3~18)
(2)在肉身活着是为成就福音工夫的果子(腓一19~26)
(3)行事为人与基督的福音相称(腓一27~30)
(三)活着「学」基督──以基督耶稣的心为心：
(1)基督耶稣的心，是谦卑、顾到别人的心(腓二1~11)
(2)顺服神在心里的运行，将生命的话表明出来(腓二12~18)
(3)基督耶稣的心显在提摩太身上的榜样(腓二19~24)
(4)基督耶稣的心显在以巴弗提身上的榜样(腓二25~30)
(四)活着「得」基督──以认识我主基督耶稣为至宝：
(1)丢弃万事，看作粪土，为要得着基督(腓三1~8)
(2)努力向着标竿直跑，不以所已经得着的为满足(腓三9~16)
(3)不以地上的事为念，专一等候救主从天降临(腓三17~21)
(五)活着「靠」基督──靠着那加给力量的，凡事都能作：
(1)靠主站立得稳(腓四1)
(2)靠主同心作工(腓四2~3)
(3)靠主常常喜乐(腓四4~7)
(4)靠主思念并行事(腓四8~13)
(5)靠主彼此授受(腓四14~20)
(六)结语(腓四21~23)
综合灵训要义
【信徒的职责】
一、对基督：或生或死，只求显大基督(腓一20)
二、对福音：同有一个心志，站立得稳，齐心努力(腓一27)
三、对弟兄：存心谦卑，也顾别人的事(腓二1~4)
四、对自己：恐惧战兢，作成得救的工夫(腓二12)
五、对世人：好像明光照耀，将生命的道表明出来(腓二15~16)
【在基督里的好处】
一、成为圣徒(腓一1)
二、彼此劝勉(腓二1)
三、有指望(腓二19)
四、行事有信心(腓二24)
五、欢乐夸耀(腓三3)
六、蒙召得奖赏(腓三14)
七、能站立得稳(腓四1)
八、能同心(腓四2)
九、能常常喜乐(腓四4)
十、有神的平安(腓四7)
十一、能大大的喜乐(腓四10)
十二、得力、凡事都能作(腓四13)
十三、一切的需用都充足(腓四19)
【信徒与基督的关系】
一、他的地位──「在基督耶稣里」(腓一1；四21)
二、他的心愿──永远「与基督同在」(腓一23)
三、他的事工──「作基督的工夫」(腓二30)
四、他的看法──「以认识我主基督耶稣为至宝」(腓三8)
五、他的目标──「得着基督」(腓三8)；「得着基督耶稣所以得着我的」(腓三12)；「得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏」(腓三14)
六、他的盼望──等候「主耶稣基督从天上降临」(腓三20)
七、他的心境──「在主里喜乐」(腓三1；四4，10原文)
【信徒所该有的交通】
一、要「同心合意」(koinonia)兴旺福音(腓一5)
二、要在圣灵里有「交通」(koinonia；腓二1)
三、要和基督「一同」(koinonia)受苦(腓三10)
四、要「供给」(koinoneo)主事工的需用(腓四15)
【值得信徒喜乐的原因】
一、因教会同心合意的兴旺福音(腓一4~5)
二、为着基督被传开(腓一18)
三、为着自己终必得救(腓一18~19)
四、因着教会的合一(腓二1~2)
五、即或为主殉道(腓二17)
六、为着能见到所挂心的弟兄(腓二28)
七、为着自己工作的成果(腓四1)
八、单纯因着在主里面(腓三1；四4)
九、因想到教会对自己的思念(腓四10)
【基督的日子与信徒的关系】
一、是神在我们身上成全善工的日子(腓一6)
二、是我们生活为人交账的日子(腓一10)
三、是我们工作成果交账的日子(腓二16)
四、是我们改变身体的日子(腓三21)
五、是今天就能激励我们的心的日子(腓四5)
【神在信徒心里的运行】
一、使之有分于福音事工(腓一5~6)
二、使之在困境中得帮助(腓一19)
三、使之立志行事以成就祂的美意(腓二13)
四、赐平安以保守心怀意念(腓四7)
【信徒所当有的共同生活】
一、一同蒙恩(腓一7)
二、同心(腓一5；二1~2)
三、一同喜乐(腓二17~18)
四、一同当兵(腓二25)
五、一同作工(腓二25)
六、同受患难(腓三10；四14)
七、一同效法使徒(腓三17)
八、一同劳苦(腓四3；二22)
九、同负主轭(腓四3)
【在基督里的思想】
一、充满积极的思想：
1.感谢的思想(腓一3~4)
2.目标的思想(腓一5，11)
3.坚信的思想(腓一6~7)
4.仁爱的思想(腓一8~11)
5.盼望的思想(腓一12~21)
6.乐观的思想(腓一22~26)
7.勇敢的思想(腓一27~30)
二、充满谦和的思想：
1.合一的思想(腓二1~2)
2.谦卑的思想(腓二2~4)
3.与主联结的思想(腓二5~11)
4.顺服的思想(腓二12~16)
5.喜乐的思想(腓二17~18)
6.同心同工的思想(腓二19~30)
三、充满智慧的思想：
1.靠主的思想(腓三1)
2.防备靠肉体的思想(腓三2~6)
3.明智的思想(腓三7~14)
4.分辨的思想(腓三15~19)
5.等候主的思想(腓三20~21)
四、充满荣耀的思想：
1.站立得稳的思想(腓四1~3)
2.喜乐平安的思想(腓四3~7)
3.美善的思想(腓四8~9)
4.知足善处的思想(腓四10~13)
5.供应财物的思想(四14~19)
6.荣耀归神的思想(腓四20~23)
【活得更喜乐】
一、喜乐人生的基础(腓一1~2)：
1.肯定信仰是生活的立场
2.肯定基督是生活的动力
3.肯定尽责是生活的态度
二、在「成熟」中的喜乐(腓一3~8)：
1.对神常存感恩的心
2.懂得欣赏别人的优点
3.对于前途充满希望与信心
4.行事为人有正确的原则
三、在「成长」中的喜乐(腓一9~11)：
1.爱心在知识和见识上多而又多
2.能分别是非，作诚实无过的人
3.靠着基督结满仁义的果子
四、在「盼望」中的喜乐(腓一12~20)：
1.身受捆锁，心却笃信不疑，越发放胆
2.只要基督能传开，管他真心或假意
3.终必照所切慕所盼望的，蒙主成全
4.无论生死，总叫基督照常显大
五、在「服事」中的喜乐(腓一21~30)：
1.在肉身活着，是为别人的益处
2.以生活见证基督的福音
3.同灵同魂为所信的福音努力
4.为主受苦，奋战不懈
六、在「心灵相交」中的喜乐(腓二1~4)：
1.在基督和灵里用爱心
2.有一样的心思和意念
3.不结党，不贪图虚浮的荣耀
4.存心谦卑，看别人比自己强
5.不单顾自己，也要顾别人的事
七、在「以基督的心为心」中的喜乐(腓二5~11)：
1.虚己、降卑的心
2.存心顺服，以至于死
3.荣耀归于父神的心
八、在「彰显神」中的喜乐(腓二12~18)：
1.顺服神在心里的运行
2.作神无瑕疵的儿女
3.表明生命的道
4.因此一同喜乐
九、在「同心同工」中的喜乐(腓二19~30)：
1.同心求耶稣基督的事
2.同劳兴旺福音
3.同忧教会和彼此的情形
十、在「认识基督」中的喜乐(腓三1~8上)：
1.认识靠主和靠肉体的不同
2.认识先前和现在地位的不同
3.认识万事和基督价值的不同
十一、在「追求基督」中的喜乐(腓三8下~16)：
1.认定追求的目标
2.不是已经得着了，乃是竭力追求
3.要照着神的指示和自己的程度来实行追求
十二、在「正确跟随」中的喜乐(腓三17~21)：
1.要效法正确的榜样
2.要避开错误的人物
3.要等候救主降临
十三、在「和睦平安」中的喜乐(腓四1~7)：
1.与人要同心和睦
2.对事应当一无挂虑
3.向神凡事祷告交托
十四、在「思念美善」中的喜乐(腓四8~9)：
1.要有「积极」的思念
2.要把所领受的付诸实行
十五、在「满足」中的喜乐(腓四10~13)：
1.无论在甚么景况，都可以知足
2.随事随在，都得了秘诀──靠那加给力量的，凡事都能作
十六、在「财物交通」中的喜乐(腓四14~23)：
1.供应主事工的需用
2.果子增多，归入供给者的账上
3.得神丰富的供应，使一切需用的都充足
4.荣耀归神，恩典和平安归人
【基督是基督徒生活的一切】
一、基督是基督徒生活的准则(腓一12~30)
二、基督是基督徒生活的模型(腓二5~11)
三、基督是基督徒生活的标竿(腓三7~16)
四、基督是基督徒生活的力量(腓四4~13)
── 黄迦勒《腓立比书注解》
【从腓立比书看理想的教会】
一、腓立比书中有一个字在每一章均出现一次：
(一)这个字的希腊文是koinonia(名词)koinonio(动词)
(二)这个字可翻作：
1.fellowship交通、相交。
2.participate，partake，partnership，share
with有分、参与。
3.communion同领。
(三)有许多华人基督徒喜欢翻作『团契』。
二、同心合意(koinonia)的兴旺福音(腓一5)：
(一)传福音是主升天之前给教会的使命(太廿八19；徒一8)。
(二)教会第一个信息是传福音的信息(徒二14~36)。
(三)教会若失去爱主、爱人的心，不传福音，就失去存在的价值――灯台被挪去(启二4~5)。
(四)腓立比教会从头一天起，就同心合意的兴旺福音(腓一5)。
(五)保罗的榜样，为着福音能够传开，他：
1.不介意被捆锁(腓一12~14)。
2.不介意别人的虚情假意(腓一15~18)。
3.不怕死(腓一20~21)。
(六)保罗的劝勉：
1.行事为人与福音相称(腓一27)。
2.同灵站稳(腓一27)。
3.同魂努力(腓一27)。
三、在灵里有甚么交通(koinonia)(腓二1)：
(一)教会不是组织，不是教堂，乃是一个生机体。
(二)生机体的要件――每一部分必须维持生命的流通(腿一旦坏死，便须锯掉，否则会危害全身)。
(三)维持灵里交通的要件：
.1彼此相爱：劝勉、安慰、慈心、怜悯(腓二1)。
2.心思、情感(爱心)、意志相同(腓二2)。
3.不可结党，不可小看别人(腓二3~5)。
(四)保罗、提摩太和以巴弗提的榜样：
1.同心：挂念教会的事(腓二20~21)。
2.同劳：兴旺福音(腓二22)。
3.一同作工，一同当兵(腓二25)。
4.只顾别人，不顾自己的性命(腓二26~30)。
四、和基督一同(koinonia)受苦(腓三10)：
(一)祂被试探而受苦，为要搭救(来二18)、体恤我们(来四15)。
(二)要有与肢体一同受苦的感觉(林前十二26)。
(三)和祂一同受苦，等于『效法祂的死』(腓三10)：
1.丢弃万事，看作粪土(腓三8)，不以地上的事为念(腓三19)。
2.行事不作基督十字架的仇敌(腓三18)。
3.竭力追求、得着基督(腓三12~14)。
五、供给(koinonio)福音事工的需用(腓四15)：
(一)玛门是教会见证的试金石。
(二)腓立比教会的榜样(林后八1~5)。
(三)保罗的榜样――无论在甚么景况，都可以知足(腓四11~13)。
(四)寻求属灵的富足，而非物质的富足(启三17~18)。
【基督徒的喜乐】
一、信道的喜乐(一章)
二、事奉的喜乐(二章)
三、生活的喜乐(三章)
四、知足的喜乐(四章)
【基督徒的生活】
一、结果子的生活(一章)
二、成工夫的生活(二章)
三、舍万事的生活(三章)
四、得知足的生活(四章)
【在基督里的工人】
一、活着为基督――为祂齐心努力(一章)
二、活着学基督――以祂的心为心(二章)
三、活着望基督――等候祂的再临(三章)
四、活着举基督――见证祂的荣耀(四章)
【在基督里的见证】
一、诚实无过的见证(一章)
二、谦卑顺服的见证(二章)
三、竭力追求的见证(三章)
四、能处环境的见证(四章)
【在基督里的风范】
一、腓立比人的风范(一章)
二、基督自己的风范(二章)
三、神仆保罗的风范(三章)
四、同工同心的风范(四章)
【在基督里的存心】
一、传道之心(一章)
二、虚己之心(二章)
三、追求之心(三章)
四、知足之心(四章)
【在基督里的关系】
一、个人的关系(一章)
二、已成的关系(二章)
三、未成的关系(三章)
四、目前的关系(四章)
【在基督里的表露】
一、无论生死基督显大(一章)
二、无瑕无疵表明生命(二章)
三、丢弃万事效法主死(三章)
四、任何情况坦然处置(四章)
【在基督里的信徒】
一、以基督为生命(一章)
二、以基督为榜样(二章)
三、以基督为目标(三章)
四、以基督为满足(四章)
【在基督里的死】
一、有益的死(一章)
二、浇奠的死(二章)
三、效主的死(三章)
四、荣神的死(四章)
【腓立比人书大旨】
一、基督为信徒的生命(第一章；一21)
二、基督为信徒的榜样(第二章；二5)
三、基督为信徒的目的(第三章；三8)
四、基督为信徒的力量(第四章；四13)
―― 丁良才《经题模范》
【从腓立比书看教会中理想的交通】
一、腓立比书中有一个字在每一章均出现一次：
1.这个字的希腊文是koinonia(名词)koinonio(动词)
2.这个字可翻作：
(1)fellowship交通、相交、团契
(2)participate，partake，partnership，share with有分、参与
(3)communion同领、分享
(4)contribution供给
3.有许多华人基督徒喜欢翻作『团契』。
二、同心合意(koinonia)的兴旺福音(腓一5)：
1.新约的要会是从传福音开始的；教会第一个信息是传福音的信息(徒二14~36)
2.教会在地上的使命乃是传扬福音(太廿八19；徒一8)
3.教会若失去爱主、爱人的心，不传福音，就失去存在的价值――灯台被挪去(启二4~5)
4.腓立比教会从头一天起，就同心合意的兴旺福音(腓一5)
5.保罗的榜样，为着福音能够传开，他：
(1)不介意被捆锁(腓一12~14)
(2)不介意别人的虚情假意(腓一15~18)
(3)不怕死(腓一20~21)
6.保罗的劝勉――教会乃表现于：
(1)行事为人与福音相称(腓一27)
(2)同灵站稳(腓一27)
(3)同魂努力(腓一27)
三、在灵里有甚么交通(koinonia)(腓二1)：
1.教会开始于从圣灵受浸，并且饮于一位圣灵(林前十二13)；教会不是组织，不是教堂，乃是一个生机体
2.教会的本质乃是灵，如同身体中的血液；生机体的要件――每一部分必须维持生命的流通(腿一旦坏死，便须锯掉，否则会危害全身)
3.维持灵里交通的要件：
(1)彼此相爱：劝勉、安慰、慈心、怜悯(腓二1)
(2)心思、情感(爱心)、意志相同(腓二2)
(3)不可结党，不可小看别人(腓二3~5)(绊倒小子的，用大磨石栓住，沉入大海，太十八6)
4.保罗、提摩太和以巴弗提的榜样：
(1)同心：挂念教会的事(腓二20~21)
(2)同劳：兴旺福音(腓二22)
(3)一同作工，一同当兵(腓二25)
(4)只顾别人，不顾自己的性命(腓二26~30)
四、和基督一同(koinonia)受苦(腓三10)：
1.教会是藉基督的受苦而产生的；祂被试探而受苦，为要搭救(来二18)、体恤我们(来四15)
2.教会本身须藉受苦才得以完全；要有与肢体一同受苦的感觉(林前十二26)
3.和祂一同受苦，等于『效法祂的死』(腓三10)：
(1)丢弃万事，看作粪土(腓三8)，不以地上的事为念(腓三19)
(2)行事不作基督十字架的仇敌(腓三18)
(3)竭力追求、得着基督(腓三12~14)(祂必加增，我必减少，约三30)
五、供给(koinonio)福音事工的需用(腓四15)：
1.新约的教会开始于『照格人所需用的分给各人』(徒二45)
2.玛门是教会见证的试金石(天主教金银财宝都有，但没有彼得的能力，徒三6)
3.腓立比教会的榜样(林后八1~5)
4.保罗的榜样――无论在甚么景况，都可以知足(腓四11~13)
5.结果就『果子渐渐增多，归在天上的账上』(腓四17)；要寻求属灵的富足，而非物质的富足(启三17~18)
── 黄迦勒