第七十四篇 照着神所量给的界限而事奉
读经：
哥林多后书十章十三节至十八节(照原文另译)
“我们不愿意分外夸口，只要照着度量的神所量给我们的界限，构到你们那里。我们并非过了自己的界限，好像构不到你们那里；因为我们在基督的福音里远远的到了你们那里。我们不仗着别人所劳碌的，分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，得以将福音传到你们以外的地方，并不是在别人的界限之内，藉着他现成的事夸口。但夸口的当指着主夸口。因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。”
照着神所量给的界限尽负担
哥林多后书十章十三至十四节，说到保罗是照着度量的神所量的界限而事奉。
他说，“我们不愿意分外夸口，只要照着度量的神所量给我们的界限，构到你们那里。我们并非过了自己的界限，好像构不到你们那里，因为我们在基督的福音里远远的到了你们那里。”(原文另译)
前面保罗提起，他如何把教会带到顺服里，他如何是属基督的，他如何来建造教会，他如何向教会是敞开的，且是满有负担的。现在他说，当我来尽负担的时候，我乃是有界限的。我不是粗野的尽负担，我乃是照着神所量给的界限来负担。我这个人活着就是基督，而基督的福音，因照着度量的神所量给的，已经带到你们那里，所以你们就在我的界限里。
哥林多教会的圣徒，是保罗传福音带得救的，是保罗所结的果子。但他们竟然还糊里糊涂的问说，“保罗是使徒吗？”保罗并没有因此责怪他们，反而在这里告诉他们说，哥林多教会啊！为什么你们和我是联起来的？这乃是度量的神量给的。
保罗在这里说，神是有度量的神，我们的身量、生命的度量及工作的界限都是由神来度量的。难道你们还不认识神吗？（这里他不是说“你们还不认识我吗”）你们还不认识神度量的界限吗？这位度量的神所量给我们的界限已经到你们那里去了。不是我要去，乃是神要去；不是我要作工，乃是神要作工；不是我发起，乃是神发起；不是我带头，乃是神带头；不是我有野心要移民到那里，乃是神有一个带领把我带到你们那里；因为祂是度量的神，是祂所量给我的界限已量到你们那里。
我们根本不懂保罗的感觉，因为我们太肤浅了。照我们的感觉，我们会对这样的人说，“你们这些糊涂的人，没有我，哪有你们？哪有儿子不认父亲的？”但保罗在这里却提起度量的神。你们说希奇不希奇？
工作有范围和界限
── 不是自己挑的
这里保罗说界限是度量的神量给的；意思就是，工作是有范围的，工作是有界限的，而这界限不是我们挑选的，乃是度量的神量给的。
有人听了关于“国度扩展”的信息后，就开始挑选开展的地点了：有的人挑选去非洲，有的人挑选去印度，有的人挑选去南美。但事实上不是那么容易。我们每一个人都该接受负担，但我们也要认识界限是度量的神所量给的。
保罗说到他自己，他似乎是说，我作工不是自己挑选的，不是自己爱好的，不是自己打算的，也不是自己盼望的，乃是这位度量的神把我量到你们那里去的。不是我来，乃是神来；不是我作的，乃是神带领的。我之所以到哥林多教会是因度量的神所量给的。祂将彼得、约翰量一量，也将我量一量；祂量给他们该有的界限，也量给我该有的界限；而祂所量给我的界限就在你们那里。你们若和我有问题，就是和神有问题；你们若和我有难处，就是和神有难处；你们若拒绝我，就是拒绝神。
一个服事神的人若有一种感觉，我所以在这里服事，乃是因为度量的神所量给我的界限 ── 不是我要来的，不是我拣选来的，不是我热心来的，乃是度量的神把我量过来的 ── 那该是何等的荣耀！一个服事神的人该这样的活在神面前。
并非过了自己的界限
我们常是对“工作”的感觉重，对“神的度量”的感觉轻；我们对怎么把工作作起来、怎么把工作作得好感觉很重，但对神的度量感觉很轻。我们都必须有这样的看见：在我一生的事奉里，我愿意我所有的工作都是神所度量的，是度量的神量出来的界限。
保罗的服事就是照着神所量的界限而事奉，他“并非过了自己的界限”而服事（十14上）。青年人都有野心，容易过了自己的界限，总想作台湾，再作非洲；想去印度，又想去沙乌地阿拉伯；最后去以色列，在耶路撒冷建造教会，好迎接主的再来。青年人很难领会什么是界限。我们要领会，工作是度量的神所量给的，祂没有量给，我们就不要去。若不是神的量给，就是去了也没有用。
我们不要过了自己的界限，在教会、在分家作个“包管理”，什么都有意见。不，神量给你青年工作，你就服事青年；神量给你专项事奉，你就服事专项，不要过了力量，不要过了界限，而失去了神的度量。度量的神会量给我们所该尽的、所该有的，这个度量是在负担里，是在生命里，也定规是在祝福里。
是基督的福音把我带到你们那里
十四节下半，“在基督的福音里远远的到你们那里。”这里保罗要告诉哥林多人，这个福音就是我，我就是福音；我人到那里，福音就到那里。在神的度量里，祂把我带到你们那里，并且是在基督的福音里把我带去，我去的时候是带着福音去的。我不是去作生意发财，我也不是去搞前途事业，顺便建立教会；我乃是在基督的福音里去的。
弟兄姊妹，将来你们可能有人去非洲，甚至也许有人去那里带职业。即或这样，你们还得学：我不是去那里作事，顺便建立教会；我乃是去那里建立教会，顺便糊口；我乃是在基督的福音里到那里去。
因着你们，主仆人的界限被扩大了
十五至十六节，“我们不仗着别人所劳碌的，分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，得以将福音传到你们以外的地方……。”在这里保罗似乎是说，“教会啊！我曾穿着福音到你们那里；现在就该你们穿着福音，好叫我可以往更远的地方去”。
譬如说，我们今天都得承认，我们是主仆李弟兄喂养、浇灌所带出来的，我们是他在基督福音里所生的孩子。今天你到一个地方作工，不要以为那就是你的界限，你要看见，当福音藉着你传出去的时候，就是把主的仆人的界限扩大了。
保罗的感觉是，“不是我要去，乃是度量的神所量给我的；你们不是向我负责，乃是向度量的神负责。不仅如此，当你们长得好、把福音传出去的时候，这位度量的神所量给我的界限，就要因着你们更加开展。今天你们说我身体软弱，言语可卑，是假使徒，但我还要说，弟兄们啊！你们要向神负责”。一个事奉神的人就该如此。保罗与神甜美的一致，就显在这里。我们对教会也要如此，完全活在神面前，完全向神负责，完全与神一致。
今天我们在教会中服事，无论我们作多少工，总不离开神祝福的源头 ── 每个人都活在基督里；每个人也都活在正常的次序里 ── 无论我们作多少工，今天我所作的不过是主的仆人们界限的开展。当然年长的也不该说，“你们是我带出来的，是我养大的，是我打发的”，乃要说，“是神叫我穿着福音到你们那里，你们得向神负责，你们得看见神，你们得认识神。你们这样认识神，就叫你们开展，叫你们生命增长，这个开展就是我界限的扩大”。教会应该活在这个甜美的感觉里。
我们都该向神负责，都该认识是神养育我们。因着向神负责，生命就长大；因着生命长大，就叫主仆人的界限更能开展，神的国度更能开展。这多甜美！事奉神的人应该活在这样的感觉里，应该活在这样的心境里。
不藉着现成的事夸口
十六节下，“并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。”今天我们的服事还都是现成的，是别人搭好台子而我们唱戏，所以千万不要以为是我们唱得好。
一面说，青年人必须有一个负担，愿意穿着福音，照着神所度量的出去开展；必须有一个雄心，求主量给他一个界限，在福音里到一个地方去，好叫神的国度得着开展。另一面说，他还要有一个认识，他若作出了任何成果，那也不能成为他的夸口，因为这些服事还都是在别人的界限之内，还都是现成的。他若真兴起了教会，还得请喂养过他、带领过他、牧养过他的弟兄们来帮助他们更多的长大。这样的光景，是何等何等的甜美！
弟兄姊妹，今天你还在学习作现成的事，所以一点也不可轻看所托给你现成的工作：今天要你在这里服事教会，你就忠心的服事；今天要你在这里服事青年，你就欣然接受负担。我们都该这样在主面前忠心于现有的。但是，你的心境该是 ── 我乃是为着主的恢复的，我乃是为着全球的。你还需有一个心愿，愿意更多蒙主的怜悯，接受负担到各处兴起教会。今天，你在这里好好学，有一天，主会要你到各地去兴起教会。
我们所夸乃是主基督，蒙悦纳乃是主所荐明的
第十七节，“但夸口的当指着主夸口。”我们不是不能夸口，乃是要夸基督，要夸度量的神。
十八节，“因为蒙悦纳的，不是自己荐明的，乃是主所荐明的。”(另译)这话既简单又甜美。我们蒙悦纳是主来荐明，是主叫众人里面都有感觉──这一个人乃是神所喜悦的。在众人的良心里，主荐明了我们如何是主的仆人。
但愿度量的神在我们每一个人身上不断的有度量，给我们每一个人有好的度量，藉着我们的果子，叫界限更多开展；而这个开展不是为着我们这个人，乃是为着那一个荣耀的见证。愿主藉我们在全球兴起祂的见证，迎接祂的再来。── 朱韬枢《馨香之气》