哥林多后书第五章
壹、内容纲要
【向主活着的执事】
一、向主活着的盼望──基督台前的亮光(1~10节)：
1.在这帐棚里叹息，想望那天上永存的房屋(1~2节上)
2.虽不愿脱下这个，却愿穿上那个(2节下~4节)
3.神赐圣灵作凭据，叫我们晓得将来必永远与主同住(5~8节)
4.立志讨主喜悦，将来必得主奖赏(9~10节)
二、向主活着的动机──基督之爱的激励(11~15节)：
1.向主活着乃表现在如何活在众人面前(11~13节)
2.因为基督爱众人，为众人而死(14节)
3.叫我们不再向自己活，乃向死而复活的主活(15节)
三、向主活着的方式──在新造里面(16~17节)：
1.不再凭外貌──旧造──认人(16节)
2.若有人在基督里，他就是新造的人(17节)
四、向主活着的使命──劝人与神和好(18~21节)：
1.神将劝人与祂和好的职分和道理托付我们(18~19节)
2.作基督的使者，求人与神和好(20节)
3.人得以与神和好的根据(21节)
贰、灵训要义
【肉身与灵体的几个对比】
一、地上的帐棚和天上的房屋(1~2节)
二、必死的和永存的(1，4节)
三、脱下和穿上(3~4节)
四、住在身内和离开身外(6~9节)
五、与主相离和与主同住(6~8节)
【为主而活的人生观】
一、凭信心不凭眼见(6~7节)
二、愿意离世与主同在(8节)
三、活着时立志讨主喜悦(9节)
四、所行的都以基督台前的显露为准(10节)
五、敬畏主(11节)
六、凡事求荣耀神(12节)
【催逼主工人事奉的力量】
一、因受敬畏主所催逼而服事(11节)
二、因受良心的见证所催逼而服事(12节)
三、因受神的荣耀和人的益处所催逼而服事(13节)
四、因受基督的爱所摧逼而服事(14~16节)
【旧事已过，都变成新的了】
一、不再举荐自己，乃是实在有可夸之处(12节)
二、不凭外貌夸口，乃凭内心夸口(12节)
三、不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活(15节)
四、不凭外貌认人，乃凭里面的实际认人(16节)
五、不再是旧造的人，乃是新造的人(17节)
六、不再与神为仇为敌，乃是与神和好(18节上)
七、不作别的事，乃作劝人与神和好的职事(18节下~20节)
八、不再有罪，乃在基督里成为神的义(21节)
【主工人的信息】
一、重生的信息──新的创造(17节)
二、和好的信息──人被带回神面前(18~19节)
三、使者的信息──与神同工(20节)
四、救赎的信息──藉基督替人成为罪而叫人在祂里面成为神的义(21节)
── 黄迦勒《哥林多后书注解》
【林后五章纲要】
一、地上帐棚与天上永屋(1~5)
二、坦然无惧立志讨主喜悦(6~10)
三、为此劝人并自己谨守(11~13)
四、受基督爱激励的生活(14~15)
五、在基督里的新创造(16~17)
六、使神人和好的职分(18~21)──《读经指引》
【林后五章综合】对比︰
(1)身、灵是外部的人和内部的人(四16)；
(2)身体、灵体是帐棚和房屋(1)，对房屋既『深想得』又『愿意穿』(2，4)；
(3)活，是住在身内；死，是离开身外(9)；
(4)结果，住在身内对主是侨民，离开身外对主是本地居民。
我们的灵是天上的本物(来九23)，所以喜欢住天上来的房屋(灵体)，而不惯于住地上的帐棚。住在地上帐棚是侨居，对主是侨民，原是与主『相离』的意思；只有离开身体到主那里才是本地的居民，原是与主『同住』的意思。──
牛述光
【信徒】(四16~五21)
一、信徒新造的样式(17节；比如保罗，参腓三7)
二、信徒为人的准则(7节；参林后四18)
三、信徒心里的目的(14~15节)
四、信徒尊贵的职份(20节)
五、信徒将来的赏赐(10节)
―― 丁良才《经题模范》