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士师记 第十五章 注释

 

 

1-8  烧毁非利士人的禾稼

 

1          以色列地收割麦子的时候约在五月底至六月初。

 

2          参孙的岳父以为他恨透他的妻子,因为她在婚宴期限内泄露了

            谜底。

 

4          狐狸不是群居动物,且罕见於以色列地,所以参孙捕捉的可能

            是繁殖较多的豺。

 

5          放火焚烧禾稼是古代常见的破坏手段,严重打击农业社会的经

            济。

 

8          「连腿带腰都砍断了」:可能是当时流行的谚语,意思与「大

            大击杀」相近。

 

            「以坦磐」:大概在犹大的西部。

 

 

9-19  用腮骨击杀一千个非利士人

 

非利士人知道他们不能在战斗中打败参孙,故此设法把他捆缚起来然

後才对付他。在非利士人威逼之下,犹大人终用两条新绳把参孙解过

去。

 

 

9          「利希」:意即腮骨,地点不详。

 

11        犹大支派动用三千人去捉拿参孙,可见力气非凡。

            这事反映犹大人甘心受非利士人辖制。

 

15        未乾的胪腮骨较重,不易折断,是很好的武器。

 

17        「拉末利希」:即「利希的高地」:

            这可能是双关语,表示「腮骨抛出」。

 

19        「隐哈歌利」:即呼求者的水泉(原文或作「鹧鸪的水泉」,

            因鹧鸪叫声独特)。

 

 

20  作士师二十年

 

从参孙的举动看来,他并不是作军事领袖,乃是独力击杀非利士人,

藉此拯救以民脱离压逼。他作士师的范围是西南部,即以民与非利士

人境域接壤的一带。

 

 

 

思想问题(第15章)

 

1 你认为参孙是一个「智勇双全」的士师吗?参4, 12, 15节。

  若你在恩赐上自觉缺欠,你会循什麽途径去补足呢?参雅1:5。

 

2 参孙岳父把女儿改嫁别人本是一宗家庭纠纷,为何参孙要扩大事

  情,把其他非利士人的禾稼和橄榄园都尽行烧毁呢?

  这是否一宗偶发的事件呢?参8, 18节。

 

3 犹大人对此宗放火事件抱什麽看法呢?参11-12节。

  参孙对非利士人的态度和犹大人对他们的态度有何明确的分别?

 

4 参孙作歌自唱(16)表明以色列虽受非利士人统辖,但仍是得胜

  的。

  你的信仰生活是否充满得胜的凯歌呢?

 

5 从18节看来,参孙除了智勇过人之外,还有什麽长处?

  他对自己的使命有何认识?参13:5。

 

6 根据学者的研究,「隐哈歌利」大约是利希附近的一座泉,意思

  是「求告者的水泉」。

  这个地名对你有什麽意思呢?

  耶和华能否体贴人的软弱呢?

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